أعلنت مدارس عبد الرحمن فقيه النموذجية بمكة المكرمة فتح باب التوظيف للوظائف التعليمية والإدارية (للرجال) في جميع التخصصات، للعام 1443/1442هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. التخصصات: لغة عربية. تربية إسلامية. لغة انجليزية. اجتماعيات. فيزياء. كيمياء. علوم أرض. أحياء. حاسب آلي. تربية بدنية. رياضيات. علوم. تربية فنية. صفوف أولية. تربية خاصة. الوظائف الإدارية: محاسب. موظف إداري. مسؤول علاقات عامة. سائق. حارس أمن. الشروط (للوظائف التعليمية): 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- إجادة الحاسب الآلي. 3- خبرة لا تقل عن سنتين في مجال تدريس المادة. 4- مؤهل لا يقل عن البكالوريوس ويفضّل من لديه إعداد تربوي. المزايا: 1- رواتب مجزية. 2- حوافز. 3- تأمين طبي. الإعلان: اضغط هنا موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الجمعة بتاريخ 1442/10/09هـ الموافق 2021/05/21م. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: انشر الخبر عبر ( الواتس أب): لمشاهدة بقية أخبار الوظائف التعليمية في عدة مدن أخرى (جدول مُحدّث) على موقع (أي وظيفة): للاستفسارات والتعليقات حول الخبر: حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
■ المؤهل المطلوب: الثانوية, الدبلوم, البكالوريوس ■ الجنس: الرجال والنساء ■ الموقع: مكة المكرمة أعلنت مدارس عبد الرحمن فقيه النموذجية بمكة المكرمة فتح باب التوظيف للوظائف التعليمية والإدارية (للرجال) في جميع التخصصات ( وظائف تعليمية في مكة المكرمة) ، للعام 1443/1442هـ، وذلك على النحو التالي:- الوظائف التعليمية: لغة عربية. تربية إسلامية. لغة انجليزية. اجتماعيات. فيزياء. كيمياء. علوم أرض. أحياء. حاسب آلي. تربية بدنية. رياضيات. علوم. تربية فنية. صفوف أولية. تربية خاصة. الوظائف الإدارية: محاسب. موظف إداري. مسؤول علاقات عامة. سائق. حارس أمن. شروط الوظائف التعليمية: يجب أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. إجادة استخدام الحاسب الآلي. خبرة لا تقل عن سنتين في مجال التدريس. مؤهل لا يقل عن البكالوريوس ويفضّل من لديه إعداد تربوي. التقديم والمواعيد: 📅 بداية التسجيل: الجمعة 2021/05/21م 📅 انتهاء التسجيل: حتى الاكتفاء بالمطلوب الثانوية العامة, الدبلوم والبكالوريوس, الرجال, القطاع الخاص, الوظائف, الوظائف التعليمية, مكة المكرمة, وظائف للنساء, وظائف مدنية Tags: وظائف تعليمية في مكة المكرمة
ثناء أحد تلاميذه عليه كان الشيخ الجطيلي متواضعاً متوارياً عن الأنظار، وبساطته المتناهية جعلت له شعبية كبيره يقول الشيخ عبد الله بن صالح القصير الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية، عرفت شيخي عبد الرحمن خلال العقدين من عمره فكان (له دروس في مسجده وتقريرات ممتعة يزينها سمته ووقاره وهدوءه وأدبه حال الدرس وكان متواضعاً خلوقاً ذا هيئة مهابة وكان شديد الغيرة على الدين أمّاراً بالمعروف نهاءً عن المنكر وكان متابعاً لأخبار الجماعات الدعوية العاملة في الساحة الإسلامية). مؤلفاته أقبل الشيخ عبد الرحمن الجطيلي رحمه الله على كتب السلف يتزوّد منها تزوّد الحاذق الماهر مما انعكس على كتبه ومؤلفاته يدل ذلك ما تجده في كتبه من آثار، ولقد عرفت بحوثه وكتبه بالرصانة وجودة التوثيق وقد أسهم بإثراء المكتبة الإسلامية بما يلي: 1- إفادة المستفيد بشرح كتاب التوحيد. 2- الفوائد الحسان بشرح مراتب الإيمان (شرح لحديث جبريل في مراتب الإسلام). 3- الأجوبة المفيدة على أسئلة العقيدة. 4- نبذة مختصرة عن حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. 5- الدلائل الواضحات في فضل الأضاحي عن الأحياء والأموات. 6- بيان خطر المخدرات وأنواع المسكرات.
التقييمات لايوجد تقييمات حاليا.
وهكذا يتجه التقييم نحو الموضوعية والتركيز على تحقيق الأهداف الاستراتيجية، وتطوير الخدمات بما يحقق رضا المستفيدين. لا شك في أهمية السمات الشخصية، وهي من عوامل النجاح؛ حسن التعامل، والتواضع، والتقدير، والعدالة، والتفاعل الإعلامي والاجتماعي. تلك أخلاق عالية رائعة ومطلوبة وتحظى بتقدير المجتمع لكنها لا تذكر في تقرير الإنجازات.
ونترقب في الفترة القادمة احتضان أكبر حدث اقتصادي وسياسي وهي استضافة المملكة لقمة العشرين G20 الدولية.. أدام الله المملكة وحكامها وحماها من شر الأشرار وكيد الفجار والعابثين.
لكن في سياق هذا السباق تطرح إشكالية مهمة، تتثمل في موقع (الشريعة) من النمو، ومدى تنافسية القطاع المصرفي الإسلامي في منتجاته، لو لم تكن في يده القيمة التفاضلية التي تمنحه إياها الشريعة. فهناك من يقول إن الخدمة التي يقدمها البنك الإسلامي لا تزال أغلى كلفة من الخدمة المماثلة لدى البنك التقليدي، وأن ما يعوض الفارق في الكلفة هو حاجة المسلمين إلى منتج لا يخالف التزامهم الديني. الفرق بين التقييم والتقويم والقياس. ومن هنا يتضح أن قصب المنافسة بين القطاعين الإسلامي والتقليدي سيفرض حسابات جديدة في مستقبل القطاع المصرفي. وفي مصر، خصوصاً والعالم العربي عموماً، وبعد مضي أكثر من 30عاما على تجربة البنوك الإسلامية، أشار كثير من الباحثين إلى أنه أصبح من المهم فحص دوافع وثقافة المتعاملين مع هذه البنوك، حتى نستطيع تقييم المسيرة المصرفية الإسلامية وتطويرها إلى آفاق أرحب؛ ففهم نظرة المودع للبنك تساعد هذا الأخير على تلبية تطلعاته وطموحاته من التعامل. وهناك 3شرائح من المتعاملين مع البنوك الإسلامية يأتي على رأسها من تحركهم دوافع دينية محضة، ويعتقدون بحرمة التعامل مع البنوك التقليدية أو الربوية، ويودعون أموالهم بالبنوك الإسلامية بغض النظر عن العائد.