وقوله: (والمؤتفكة أهوى) يجوز أن تكون (المؤتفكة) منصوبة بـ (أهوى) ، ويجوز أن يكون معطوفًا على ما قبله، و (أهوى) جملة في محل نصب على الحال؛ لتوضيح كيفية إهلاكهم؛ أي: وأهلك المؤتفكة مهويًّا بها، وقوله: (فغشاها ما غشى) يجوز أن يكون الفاعل ضميرًا يعود على الله عز وجل، وقوله: (ما غشى) مفعول به، ويجوز أن يكون الموصول هو الفاعل، والإيهام للتهويل، وقوله: (فبأي آلاء ربك تتمارى) الباء للظرفية والخطاب للسامع، والاستفهام للإنكار، وقد سبق ذكر نعم ونقم، وقد جعلها كلها آلاء لما في النقم من الزجر والوعظ وهو نعمة لأصحاب العقول.
وأكديت الرجل عن الشيء رددته عنه. وأكدى الرجل إذا قل خيره. وقوله: وأعطى قليلا وأكدى أي قطع القليل. قوله تعالى: أعنده علم الغيب فهو يرى أي أعند هذا المكدي علم ما غاب عنه من أمر العذاب ؟. فهو يرى أي يعلم ما غاب عنه من أمر الآخرة ، وما يكون من أمره حتى يضمن حمل العذاب عن غيره ، وكفى بهذا جهلا وحمقا. وهذه الرؤية هي المتعدية إلى مفعولين والمفعولان محذوفان; كأنه قال: فهو يرى الغيب مثل الشهادة.
[٦] وقيل إنه لمّا لم يجد ما يذهب به إلى السريّة فلقي أحد أصحابه فقال له: أعطيك دابّتي على أن تتحمّل ذنوبي، فنزلت الآية، [٦] وقيل إنّها نزلت في رجلٍ أسلم؛ فعيّره قومه بإسلامه وتركِ دين آبائه وقال له أحد معيّريه: "أعطني شيئا وأنا أحمل كل عذاب كان عليك عنك" ، فأعطاه فنزلت الآية، وكلّ هذه الرّوايات ضعيفة والله أعلم. [٧] سبب نزول آية: وأنه هو أضحك وأبكى عن عائشة -رضي الله عنها- أنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- مرّ بجانب قومٍ فرآهم يضحكون، فقال لهم: "لو تعلمون ما أعلمُ لضحكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا" ، [٨] فجاء جبريل عليه السلام إلى النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وقال: إن الله تعالى يقول: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى} ، [٩] فرجع إليهم وأخبرهم أنّ جبريل جاءه، ثمّ أخبرهم بالآية. [١٠] كما ويمكنك التعرّف على ما ورد في فضل سورة النجم بالاطلاع على هذا المقال: فضل سورة النجم أين نزلت سورة النجم؟ كانت سورة النّجم من أوائل ما نزل في مكّة المكرّمة، ورويَ عن عبد الله ابن مسعود -رضي الله عنه- أنّ أوّل سورةٍ جهر بها النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الدّعوة سورة النجم، وذلك أنّه وقف في صحن الكعبة وقرأها وكان المشركون يسمعون، فسجد الرسول وسجد معه كل النّاس إلّا أميّة بن خلف، وقال آخرون إلا أبا لهب وأمية، [١١] وكان ترتيبها من حيث النّزول هو اثنان وعشرون، حيث نزلت بعد سورة الإخلاص وقبل سورة عبس كما ذكر ابن عباس.
قال تعالى: قال تعالى: { أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى * وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى * أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى * أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى * وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى * أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى * وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}. سبب نزول سورة النجم وسبب تسميتها | المرسال. [النجم 33 – 39] قال السعدي في تفسيره: يقول تعالى: { { أَفَرَأَيْتَ}} قبح حالة من أمر بعبادة ربه وتوحيده، فتولى عن ذلك وأعرض عنه؟ فإن سمحت نفسه ببعض الشيء، القليل، فإنه لا يستمر عليه، بل يبخل ويكدى ويمنع. فإن المعروف ليس سجية له وطبيعة بل طبعه التولي عن الطاعة، وعدم الثبوت على فعل المعروف، ومع هذا، فهو يزكي نفسه، وينزلها غير منزلتها التي أنزلها الله بها. { { أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى}} الغيب ويخبر به، أم هو متقول على الله، متجرئ على الجمع بين الإساءة والتزكية كما هو الواقع، لأنه قد علم أنه ليس عنده علم من الغيب، وأنه لو قدر أنه ادعى ذلك فالإخبارات القاطعة عن علم الغيب التي على يد النبي المعصوم، تدل على نقيض قوله، وذلك دليل على بطلانه. { { أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ}} هذا المدعي { { بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى}} أي: قام بجميع ما ابتلاه الله به، وأمره به من الشرائع وأصول الدين وفروعه، وفي تلك الصحف أحكام كثيرة من أهمها ما ذكره الله بقوله: { { أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى* وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}} أي: كل عامل له عمله الحسن والسيئ، فليس له من عمل غيره وسعيهم شيء، ولا يتحمل أحد عن أحد ذنبا #أبو_الهيثم #مع_القرآن 5 1 8, 787
الحركة النسبية بين السلك، والمجال المغناطيسي تولد تيارا كهربائيا، الحركة النسبية بين السلك، والمجال المغناطيسي تولد تيارا كهربائيا الحركة النسبية بين السلك، والمجال المغناطيسي تولد تيارا كهربائيا؟ يمكن مشاهدة توزيع اي مجال مغناطيسي بنثر برادة الحديد على ورقة التي تكون موضوعة على قضيب مغناطيسي أو على ورقة يمر بواسطتها سلك التي يمر به تيار كهربائي،والتيارات الخارجية التي يتجه من الشمال إلى الجنوب والتيارات الداخلية متجه من الجنوب إلى الشمال،والتي يمكن إنشاء حقل مغناطيسي في تمرير تيار كهربائي في سلك ما حيث تتشكل دوائر مغناطيسية حول السلك ومركز السلك نفسه. الحركة النسبية بين السلك، والمجال المغناطيسي تولد تيارا كهربائيا الجواب هو العبارة صحيحة.
الحركة النسبية بين السلك، والمجال المغناطيسي تولد تيارا كهربائيا، يعرف المغناطيس الكهربائي بالجهاز الذي يكون بداخل، وهو ماده مغناطيسيه تحيط بملف ويمر الملف عبر التيار الكهربائي، ويمكن استخدام المغناطيس الكهربائي عندما تكون حاجه للمغناطيس لتحكم بها. ما هي مكونات المغناطيس الكهربائي المكونات الرئيسيه للمغناطيس هي مصدر الطاقه والسلك وحيث ان مصدر الطاقه هو التيار المتردد، فان قوه المغناطيس تعتمد علي جميع عوامله كعدد الملفات بالسلك والماده التي تصنع من السلك، ويعد المغناطيس الكهربائي هو المبدا الاساسي للعمل بالكثير من الاجهزة. ما الفرق بين المغناطيس الكهربائي والمغناطيس العادي المغناطيس العادي والمغناطيس الكهربائي يعملو بنفس الطريقه، وينطبق نفس القوانين علي المغناطيسين، فاذا تنافرت اقطاب المغناطيس الكهربائي الشماليه مع الاقطاب الشماليه تجذب الاقطاب الجنوبيه ويكون مجالها المغناطيسي غير دائم ويكون الكهربائي له القدره علي عكس القطبي الشمالي والجنوبي. الاجابه هي.. عباره صحيحه
القوة المغناطيسية التي تؤثر بمادة موصلة يسري فيها التيار الكهربائي: يسير التيار الكهربائي في نهر متتابع من الشحنات الكهربائية وكل شحنة منها تتأثر بقوة عامودية على اتجاه سيرها ومن هذا محصلة القوة هي التي التي يسير فيها التيار الكهربائي. القوة المتوازية بين سلكين متوازيين طويلين يحملان التيار الكهربائي: إذا كان هناك سكتين لمادة موصلة ويحملان هاتين السكتين التيار الكهربائي فإنهما يؤثران على بعضها بقوة مغناطيسية تكون متنافرة في حال كان اتجاه السلكين متوافق وتتجاذب في حال كان اتجاه السلكين مختلف. قوة لورنتز وحركة الشحنات في مجال كهربائي ومغناطيسي: فعند تحريك جسم مشحون في محيط يحوي على قوة مغناطيسية وكهربائية فإنه يتأثر في كلا القوتين وتكون محصلة هذه القوة تساوي مجموع هاتين القوتين المغناطيسية والكهربائية معاً وأطلق عليها اسم لورنتز نسبةً إلى العالم الذي اخترعها. العوامل التي يتوقف عليها المجال المغناطيسي في سلك تتوقف القوة المؤثرة عل السلك الذي يمر فيه تياراً كهربائياً في المجال المغناطيسي على عدة عوامل: [2] طول السلك L: بحيث أن هذه القوة تتناسب طرداً مع طول السلك الذي يمر منه التيارالكهربائي.