إليكِ أفضل المصادر لدراسة الشريعة الإسلامية فيما يلي ذكر لأهم كتب يمكنكِ اعتمادها في دراسة الشريعة الإسلاميَّة [١٢]: لدراسة تخصص العقيدة تحتاجين للكتب الآتية: ثلاثة الأصول، والعقيدة الواسطيَّة، والتدمريَّة، والعقيدة الطحاويَّة. لدراسة تخصص علم الحديث: فتح الباري شرح صحيح البخاري، سبل السلام شرح بلوغ المرام، نيل الاوطار شرح منتقى الأخبار. لدراسة علم الفقه: الروض المربع شرح زاد المستنقع، الأصول من علم الأصول، آداب المشي إلى الصلاة. لدراسة علم الفرائض: متن الرحبية، متن البرهانية. لدراسة التفسير: تفسير القرآن العظيم، أضواء البيان، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. المراجع ↑ اسحاق السعدي، "تعريف الشريعة لغة واصطلاحًا" ، المكتبة الشاملة الحديثة ، اطّلع عليه بتاريخ 12/3/2021. بتصرّف. ↑ فارس العزاوي (14/9/2014)، "مفهوم الشريعة" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 12/3/2021. بتصرّف. ↑ اسحاق السعدي، "تعريف الشريعة اصطلاحًا" ، المكتبة الشاملة الحديثة ، اطّلع عليه بتاريخ 12/3/2021. الروض المربع المكتبه الشامله الحديثه تحميل. بتصرّف. ↑ الشبكة الإسلامية (26/09/2011)، "خصائص الشريعة الإسلامية" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/3/2021.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. الروض المربع - مكتبة الرياض (طبعة أخرى) • مستودع الكتب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. من هـــــــــــنا
(والزكاة) إذا مات من وجبت عليه (في الدين كالتركة) لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «فدين الله أحق
قال المؤلف رحمه الله: (ولم يخش عليه أو يشق على الحاضرين). وهذا إذا لم يكن هناك ثلاجات تحفظ الأموات؛ لأن بقاءه حتى ينتن، وتظهر ريحه لا يجوز؛ لأن الواجب حفظ حرمة المؤمن؛ لأن حرمته ميتاً كحرمته حياً، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( كسر عظم المؤمن ميتاً ككسره حياً)، والحديث إسناده لا بأس به، وقيل: إنه من قول عائشة وهو أصح، وعلى هذا فإن إبقاء المؤمن حتى ينتن وتظهر ريحه ويكشف عواره ليس من السنة، بل هو محرم. الشك في موت الميت قال المؤلف رحمه الله: (فإن مات فجأة أو شك في موته انتظر به حتى يعلم موته). حاشية الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة. وهذا لا بد منه، واليوم يعرف ذلك بالطرق الحديثة. ثم قال المؤلف في طريقة معرفة موته: (بانخساف صدغيه)، والصدغ: هو ما بين العين إلى الأذن، هذا الذي يكون من الوجه، ولكنه يميل عن الوجه، فهذا إذا تم خسفه، فإنه دلالة على موته، وذلك لأن فيه عروقاً تصل إلى القلب، فهذا الانتفاخ الذي نراه أكثره من الأوعية الدموية، فإذا توقف الدم وتوقفت الدورة الدموية انخسف الصدغ والله المستعان. قال المؤلف رحمه الله: (وميل أنفه، وانفصال كفيه، واسترخاء رجليه) كل ذلك من علامات الموت، اللهم الطف بنا وارحمنا إنك على كل شيء قدير. المبادرة بإنفاذ وصية الميت الإسراع في قضاء دين الميت تقبيل الميت والنظر إليه
حولا إلا في ذهب وفضة، وبالعكس لأنهما كالجنس الواحد ويخرج مما معه عند الوجوب، وإذا اشترى عرضا لتجارة بنقد أو باعه به بنى على حول الأول؛ لأن الزكاة تجب في قيم العروض وهي من جنس النقد، وإن قصد بذلك الفرار من الزكاة لم تسقط؛ لأنه قصد به إسقاط حق غيره فلم يسقط كالمطلق في مرض الموت، فإن ادعى عدم الفرار وثم قرينة عمل بها وإلا فقوله، (وإن أبدله بـ) نصاب من (جنسه) كأربعين شاة بمثلها أو أكثر (بنى على حوله) والزائد تبع للأصل في حوله كنتاج، فلو أبدل مائة شاة بمائتين لزمه شاتان إذا حال حول المائة، وإن أبدله بدون نصاب انقطع.
ما مفهوم الشريعة لغة واصطلاحًا؟ تعريف الشريعة لغة إنَّ لفظ الشريعة مُشتق من الفعل الثلاثي شَرَعَ، وهي تُطلق على العديد من المعاني، فقد تعني منحدر الماء، أو مورد الشاربين، وقد يُراد بها النَّهج أو الطريق المستقيم، والمعتمد في اللغة العربيَّة أنَّها مورد ماء يقصده النَّاس للشرب [١] [٢]. تعريف الشريعة اصطلاحًا الشريعة في اصطلاح الفقهاء تعني: الأمور التي شرَّعها الله سبحانه وتعالى للعباد من عقيدة وعبادة وأخلاق ومعاملات وأمور تنظم حياة المؤمن، وتجعله سعيدًا في حياته الدنيا وفي الآخرة، ولها تعريف آخر وهو: مجموعة من القواعد والقوانين التي تُبين الطريقة التي يجب على النَّاس اتباعها في عبادتهم لله عزوجل والمذكورة في نصوص مكتوبة أو مسموعة، فبذلك يعبد الإنسان ربَّه بناءً على تعاليم إلهيَّة، أي كما يريد الله سبحانه وتعالى [٣]. خصائص الشريعة الإسلامية إنَّ الشريعة الإسلاميَّة تميَّزت بعدد من الخصائص جعلت مَن يتَّبعها متمسكَّا بها وحريصًا عليها، ومن هذه الخصائص ما يلي [٤]: أنَّها شريعة إلهيَّة ربَّانيَّة ، أي أنَّها نزلت من عند الله عزوجل وليست من وضع النَّاس، بينما الأنظمة والفلسفات التي يحتكم إليها النَّاس اليوم فهي من نتاج البشر، ولأنَّ الشريعة الإسلاميَّة من عند الله سبحانه كان لها ارتباط وثيق ب الإيمان بالله تعالى، فالمؤمن متمسِّك بأحكام الإسلام يهمُّه اتباعها وعدم مخالفتها.