ميلاد إسماعيل وانتقاله إلى مكة عندما تزوج نبي الله إبراهيم -عليه السلام- من سارة كانت عقيمًا ولا تنجب، وأهدت جارية لها تسمى هاجر لخليل الله ليتزوجها وتنجب له ولدًا، فقرر إبراهيم عليه السلام الزواج من هاجر، فأنجبت منه إسماعيل عليه السلام، ولأن الغيرة متواجدة في المرأة بطبيعة الحال. طالبت سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن تبتعد السيدة هاجر وإبنها إسماعيل عن المكان التي تقطن فيه، فقرر خليل الله أن يذهب بزوجته الثانية وابنها إلى مكة وتحديدًا عند المسجد الحرام، وتركهما هناك وذهب في طريقه، وفي هذه اللحظة كان الاختبار الأكبر لوالدة إسماعيل – عليهما الصلاة والسلام- بأن يصبروا ويحتسبوا ذلك عند الله مع عدم وجود الماء والطعام الذي يعولهم للبقاء أحياء في هذه الأرض الجرداء. ولكن أوامر الله عز وجل لها حكمة عظيمة وفضل كبير على نبي الله إبراهيم وأهل بيته عليهم جميعا الصلاة والسلام، فجاءت المفاجأة العظمى بعدما سعت السيدة هاجر عليها السلام بين الصفا والمروة باحثة عن ماء أو طعام لها ولطفلها الرضيع، حتى فجر الله عز وجل الماء من تحت قدمي نبي الله إسماعيل كرامة وبشارة له ولأمه الذين صبروا في هذه المحنة العظيمة، فخارت عين زمزم بالمياه وتحولت الصحراء الجرداء إلى جنة خضراء تجمع الناس حولهم، ومكثت معهم قبيلة جرهم القادمة من اليمن في مكة المكرمة.
إسماعيل ذبيح الله عرف سيدنا إسماعيل عليه السلام بأنه ذبيح الله، وذلك بعدما صدق نبي الله إبراهيم الرؤيا وقدمه كذبيحة إتباعًا لأوامر الله عز وجل، ولكن قبل أن يذبح جاءت البشرى من فوق سبع سماوات بالتوقف عن الذبح، وأفداه الله بكبش عظيم، ومن هنا تم الانتهاء من تقديم البشر كقرابين، وذلك حفاظا على تكريم الله لبني آدم، والقيم الإنسانية النبيلة، بجانب الإثم العظيم الذي ينتج من القتل وإراقة الدماء. وكانت بداية هذه القصة بعد انتهاء جميع الأزمات التي مر بها سيدنا إبراهيم عليه السلام وابنه إسماعيل، حيث أوحى الله عز وجل إلى إبراهيم في منامه بأن يذبح ابنه الأكبر إسماعيل، وكان وقتها شابًا، ولم يتزوج أو يأتي ابناء سيدنا اسماعيل بعد، بالرغم من أن رؤيا الأنبياء صدق إلا أن إبراهيم أراد أن يتأكد من هذه الرؤيا. ورأى في الليلة التالية نفس الرؤيا، وبهذا تأكد بأن هذا الأمر هو وحي من عند الله عز وجل، للامتثال بهذا الأمر والقيام بذبح ابنه إسماعيل عليه السلام، وعندما عرض خليل الله على ابنه هذه الرؤيا، إنصاع الابن لأوامر الله وقال له كما جاء في القرآن الكريم " يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين". ابناء اسماعيل عليه السلام موضوع. واختلف العلماء في قصة الذبيح من هو من أبناء إبراهيم، وذلك لأن القرآن الكريم ذكر هذه القصة دون ذكر اسم الذبيح، ولكن العلماء أكدوا أن الذبيح هو إسماعيل عليه السلام وليس شقيقه إسحاق عليه الصلاة والسلام، مستدلين بأن ذكر إسحاق في القرآن جاء بعد قصة الذبح.
– زوجته الثانية هي السيدة بنت مضاض الجرهمية وأنجبت اثنى عشر ولد وبنت، الأبناء الذكور هم: نابت وقيدار وأزبل وميشى ومسمع وماش ودوصا وآزر ويطور ونبش، وطيما وقيذما والابنة اسمها قسمة. §§§§§§§§§§§§§§