عند تقدم العمر يجب تعاملهما برحمة ورفق وعطف كما فعلوا معنا أيام طفولتنا. فلهذا يجب علينا مصاحبة الوالدين في الحياة الدنيا ومعاملتها بالمعروف والابتسامة في وجههما، ومعاملتهما بأدب واحترام وعدم مقاطعة أحاديثهما وعدم تحديق النظر إليهما ولا يخاطبهم بأسمائهم ويظل ورائهما دائماً. نصائح عن بر الوالدين ويجب أن يصل رحمه ويعامل كل من ينتمي إلى أهله لكي يرضي الله عنهما. ويجب علينا أن نقوم مساعدتهما في كافة الأشياء والرفق بهما لكي يرضى علينا الله. ويجب الاهتمام بالأم على وجه الخصوص لمكانتها العالية، فقد قام رجل بتوجيه سؤال" للنبي صلى الله عليه وسلم"، فقال له من أولى الناس يا رسول الله بصحبتى؟ فقال أمك، قال ثم من؟ قال أمك، قال ثم من؟قال أمك، قال ثم من؟ قال أبوك. لهذا مكانة الأم عظيمة جداً الجنة تكون تحت أقدامها، بسبب فناء حياته في سبيل أولادها، والأب مثلها و" قال رسول الله فى أحد أحاديثه "، رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد". تعبير عن بر الوالدين قصير - سطور. وإذا احتاج أحد الوالدين إلى مال من أموال ولده فمن المفروض أن يعطيه ولده بشرط أن لا يتضرر ولده أو يمر بظروف صعبة بسبب إعطاء والده بعض المال. شاهد أيضًا: موضوع تعبير عن الإتحاد قوة بالعناصر ثواب وأجر من يقوم ببر والديه والبر لا يقتصر فقط على العطاء المادي فيوجد الأهم منه وهو العطاء المعنوي، وبر الوالدين أحد أسباب دخول الإنسان الجنة، لأن الذي يفعل ذلك يرضي ربه.
مما تقدّم يجدُ المتأمّل أنّ أقصر طريقٍ لنيل رضوان الله تعالى هو الإقبال على رضا الوالدين، فطاعة الوالدين من طاعة الله، لأنه يفتحُ الآفاق للإنسان بينه وبين رضا الله تعالى ورضا رسوله الكريم -صلى الله عليه وسلم-، ويزيدُ اتّصاف الإنسان بسمة الإنسانية التي تتجسّد بالرحمة والعطف على مَن باتَ يرعاهُ في كنفِهِ ويقدّم له كلّ غالٍ ونفيس لكي يتقدّم في دروب الحياة يومًا بعد يوم. لقراءة المزيد، انظر هنا: عبارات عن بر الوالدين. المراجع [+] ↑ سورة الإسراء ، آية:24 ↑ سورة الإسراء ، آية:23 ↑ سورة الإسراء ، آية:24 ↑ سورة لقمان ، آية:14 ↑ سورة لقمان ، آية:15 ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج مشكل الآثار، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2127. بر الوالدين تعبير. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:5972. ↑ رواه أبو داود، في المراسيل ، عن الحسن البصري، الصفحة أو الرقم:505.
[٦] لا تقتصر الشواهد على وجوب هذا الأمر على القرآن الكريم وحسب، بل إنّ السنّة النبوية أيضًا زاخرةٌ بالمعاني التي أجلَّ بها النبي -صلى الله عليه وسلم- مكانة الأم أو الأب، ووجّه أصحابه لبرّهما والإحسان إليهما أيّما إحسان، وذلك في مثل الحديث الذي يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه بعد سؤال عبد الله بن مسعودٍ له: أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى الله عزَّ وجلَّ؟ قال: الصلاةُ على وقتها، قال عبد الله بن مسعود: ثمّ أي؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: برّ الوالدين، فقال: ثمّ أيّ؟ قال: الجهادُ في سبيل الله.
[٤] ولم يكن اقترانُ رضا الله تعالى برضا الوالدين غريبًا في القرآن الكريم، إذ إنّ الله تعالى جعل الأمر بشكره في سورة لقمان مرتبطًا بشكر الوالدين وتأديةِ واجب الامتنان لهما لعظيم فعلهما في حياة الإنسان، كما أن ذلك يبيّن أن كليهما نعمة من نعم الله تعالى، والتي ينبغي للمرء أن يشكر الله عليها، فكيف يمكن أن تكون الحياة لو أن الإنسان محرومٌ من الرحمة التي يلقاها عند والدته أو والده، أو لا يمكن أن يحظى بالحرص الذي يجده عندهما؟ لا شكّ أنّ الدنيا ستكونُ جحيمًا مستمرًّا، ولذلك قال تعالى في كتابه العزيز: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}.