سبب نزول سورة الاعراف

معلومات عن سورة الاعراف من أطول السور المكية وهي أول سورة عرضت بالتفصيل قصص الأنبياء من بداية خلق آدم إلى نهاية الخلق مروراً بنوح، وهود، وصالح، ولوط، وشعيب، وموسى عليهم السلام، لذلك يهتم موقع المرجع في الحديث عن معلومات عن سورة الاعراف، وعن لماذا سُميت سورة الأعراف بهذا الاسم، وعن مواضيع سورة الأعراف، وعن سبب نزول سورة الأعراف، وعن فضل سورة الأعراف.

إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأعراف- الجزء رقم1

4) الايه 187 " يسألونك عن الساعة " قال ابن عباس: قال جهل بن أبي قشير وشموال بن زيد وهما من اليهود: يا محمد أخبرنا متى الساعة إن كنت نبيا ؟ فإنّا نعلم متى هي ؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية وقال قتادة: قالت قريش لمحمد: إن بيننا وبينك قرابة فَاسِرّ الينا متى تكون الساعة؟ فأنزل الله تعالى" يسألونك عن الساعة ". أخبرنا أبو سعيد بن أبي بكر الوراق قال أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان قال حدثنا أبو يعلى قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس قال حدثنا عبد الغفار بن القاسم عن ابان بن لقيط عن قرظة بن حسان قال سمعت ابا موسى في يوم جمعة على منبر الصلاة يقول: سئل رسول الله عن الساعة وأنا شاهد فقال: لا يعلمها إلا الله لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأحدثكم بأشراطها وما بين يديها إن بين يديها ردما من الفتن وهرجا ، فقيل: وما الهرج يا رسول الله ؟ قال: هو بلسان الحبشة القتل وأن تحصر قلوب الناس وأن يلقى بينهم التناكر فلا يكاد أحد يعرف أحدا ويرفع ذوو الحجى وتبقى رجاجة من الناس لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا.

سبب نزول واذا فعلوا فاحشة - موقع محتويات

قوله تعالى: ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا). 463 - أخبرنا أبو منصور المنصوري ، [ قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي ، حدثنا الأوزاعي]: أخبرنا عبد الله بن عامر قال: حدثني زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي هريرة في هذه الآية: ( وإذا قرئ القرآن) قال: نزلت في رفع الأصوات وهم خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة. سبب نزول واذا فعلوا فاحشة - موقع محتويات. 464 - وقال قتادة: كانوا يتكلمون في صلاتهم في أول ما فرضت ، كان الرجل يجيء فيقول لصاحبه: كم صليتم ؟ فيقول: كذا وكذا ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. 465 - وقال الزهري: نزلت في فتى من الأنصار كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كلما قرأ شيئا قرأ هو ، فنزلت هذه الآية. 466 - وقال ابن عباس: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في الصلاة المكتوبة ، وقرأ أصحابه وراءه رافعين أصواتهم ، فخلطوا عليه ، فنزلت هذه الآية. 467 - وقال سعيد بن جبير ، ومجاهد ، وعطاء ، وعمرو بن دينار ، وجماعة: نزلت في الإنصات للإمام في الخطبة يوم الجمعة.

رواه مسلم عن بندار، عن غندر، عن شعبة. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأعراف- الجزء رقم1. أخبرنا الحسن بن محمد الفارسي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله حمدون قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الحافظ قال: حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بـلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهـاب، عن أبي سلمـة بن عبد الرحمن قال: كانوا إذا حجوا فأفاضوا من مُنى لا يصلح لأحد منهم في دينهم الذي اشترعوا أن يطوف في ثوبيه، فأيهم طاف ألقاهما حتى يقضي طوافه وكان أتقى، فأنـزل الله تعالى فيهم: ( يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) إلى قوله تعالى: ( لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) أنـزلت في شأن الذين يطوفون بالبيت عراة. قال الكلبي: كان أهل الجاهلية لا يأكلون من الطعام إلا قوتًا، ولا يأكلون دسمًا في أيام حجهم، يعظمون بذلك حجهم، فقال المسلمون: يا رسول الله نحن أحق بذلك، فأنـزل الله تعالى: ( وَكُلُوا) أي اللحم والدسم، ( وَاشْرَبُوا) قوله تعالى: ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا) الآية 175. قال ابن مسعود: نـزلت في بلعم بن أبره رجل من بني إسرائيل. وقال ابن عباس وغيره من المفسرين: هو بلعم بن باعورا.