تسجيل الدخول إلى حساب يوتيوب من الجوال. اكتب البريد الإلكتروني. اضف كلمة المرور لتتمكن من الدخول لحسابك. انقر على الإعدادات Settings. النقر على الإعدادات المتقدمة. الضغط على (إزالة محتوى اليوتيوب). اضف بريدك الخاص بقناتك. النقر على إزالة المحتوى. يجب أن تكون مدرك و تعي ما هي الخطوة التي تُقدم عليها، حيث ستخسر مُحتواك إلى الأبد، مع حذف الاعجابات من اليوتيوب أو اللايكات. تأكيد عملية الحدف. اقرأ المزيد: كيف اصل إلى المشتركين في قناتي على اليوتيوب كيف احذف قناتي في اليوتيوب على الكمبيوتر بعيداً عن الهاتف الذكي، من السهل عليك حذف قناة يوتيوب باستخدام متصفح الويب على الحاسوب العامل بنظام ويندوز، فالكثير يفضلون هذه الطريقة لأنها سهلة و سريعة، و خطوات العمل كالتالي: انتقل لزيارة موقع يوتيوب الرسمي عبر المتصفح الخاص بك انقر هنا. تسجيل الدخول إلى حساب يوتيوب، اضف الايميل، و كلمة المرور. انقر على صورة القناة و تجدها في الزاوية اليسرى على حسب لغة الحساب. الضغط على الإعدادات Settings ضمن القائمة المنسدلة. ستنقل إلى صفحة اختيار كيفيّة ظهورك والمحتوى الذي تراه على YouTube. قف عند (قناتك على YouTube).
تحميل منصة يوتيوب للأجهزة العاملة بنظام ios "من هنا". رابط تحميل تطبيق ميمان التقنيه إلى هنا نكون وصلنا إلى نهاية مقالنا لليوم ، بالجمع كيف احذف قناتي في اليوتيوب على الجوال، حيث تعرفنا على كافة الطرق والخطوات التي يمكن حذف قناة اليوتيوب، سواء بشكل دائم أو مؤقت، بالإضافة إلى حذف حساب YouTube، وطرق حذف.
الخياران هما إخفاء قناتك، أو حذف المحتوى الخاص بك. كيف تحذف قناتك في اليوتيوب بشكل مؤقت؟ خيار إخفاء قناتك سوف يكون بمثابة إلغاء تنشيط لحسابك على اليوتيوب. عندما تخفي قناتك، اسم القناة، الفيديوهات، الإعجابات، الاشتراكات، والمشتركون سوف يصبحون بوضعية الخصوصية. يمكنك التراجع عن هذه التغييرات، بإعادة تفعيل قناتك على اليوتيوب في أي وقت. بالمقابل، فإن خيار حذف قناتك بشكل نهائي سوف يؤدي إلى حذف كل من اسم القناة، الرابط، الفيديوهات، الإعجابات، الاشتراكات، والتعليقات من يوتيوب، وبشكل نهائي. انقر على هذا الخيار ليظهر لك معلومات أخرى. 5. أكّد أنك تريد حذف قناتك عندما تكون واثقًا من رغبتك في حذف قناتك، حدد المربعين للتأكيد. يوتيوب سوف يخبرك بشكل دقيق، ما الذي سوف يتم حذفه بشكل دائم، وما الذي سيبقى. اختر احذف المحتوى التابع لي، بعد تحديد المربعين السابقين. هذه هي الخطوة الأخيرة، والمحتوى الخاص بك تم تحديده للحذف من قبل يوتيوب. هذا الحذف قد لا يحصل بشكل فوري، لذا، لا تتفاجأ إذا أخذت قناتك بعض الوقت لتختفي حقًا. بعض المستخدمين صرّحوا أن العملية تأخذ حتى 30 يوماً ليكملها اليوتيوب، ربما يعود ذلك إلى كمية المعلومات الضخمة، التي ينبغي حذفها من بعض القنوات.
إختيار الخيار settings ثمّ النقر على Overview الظاهر في قائمة Account settings. إختيار الخيار Advanced الظاهر في الأسفل من اسم القناة الخاصة بالمستخدم على اليوتيوب. النقر على Delete channel ، ثمّ القيام بتأكيد هوية المستخدم من خلال إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور في حال تم طلب ذلك. إختيار الخيار I want to permanently delete my content ، ثمّ القيام بتحديد المربع الظاهر على الشاشة لتأكيد القيام بعملية الحذف. استكمال آخر خطوات حذف القناة من خلال النقر على Delete my channel. كيف أحذف سجل البحث في اليوتيوب يمكن لمستخدم اليوتيوب القيام بمسح سجل البحث في اليوتيوب وعبر جهاز الكمبيوتر من خلال القيام بما يلي: القيام بتسجيل الدخول إلى حساب المستخدم في اليوتيوب. النقر على خيار History ، ثمّ إختيار الخيار Search history. القيام بالنقر على خيار CLEAR ALL SEARCH HISTORY. Source:
حذف قناة على يوتيوب بشكل دائم عبر يوتيوب نفسه يستطيع المُستخدِم الذي يمتلك قناة خاصة به على يوتيوب (YouTube) حذف هذه القناة وباستخدام جهاز الحاسوب، حيث لا يتوفر حالياً طريقة لحذف قناة يوتيوب عبر تطبيق يوتيوب الخاص بالهواتف المحمولة، ويؤدي حذف قناة يوتيوب إلى حذف كل المحتوى الموجود عليها من فيديوهات، وتعليقات، وقوائم تشغيل، أو حتى رسائل، وتوضح الخطوات الآتية كيفية حذف قناة (Channel) خاصة بالمُستخدِم على حسابه على يوتيوب: التوجُه من خلال أحد متصفحات الإنترنت إلى الموقع الإلكتروني ليوتيوب على شبكة الإنترنت، والذي يُمكن الوصول إليه عبر النقر على الرابط الآتي: اضغط هنا. تسجيل الدخول إلى الحساب المُراد حذف القناة خلاله. النقر على رمز صورة المُستخدِم الظاهرة أعلى شاشة الموقع. اختيار خيار الإعدادات (Settings) من القائمة المُنسدلة الظاهرة على الشاشة. النقر على خيار إعدادات مُتقدمة (Advanced settings) الذي يظهر ضمن القائمة المُندسلة الظاهرة على الشاشة. النقر على خيار حذف قناة (Delete channel) الظاهر أسفل الشاشة. تسجيل الدخول إلى الحساب مُجدداً في حال تمّ طلب ذلك من المُستخدِم. النقر على خيار أرغب بحذف المحتوى الخاص بي نهائياً (I want to permanently delete my content).
[٤] الانتقال إلى قسم تنزيل، حذف، وضع خطة لبياناتك (Download, delete, or make a plan for your data). [٤] النقر على خيار حذف حسابي أو حذف خدمة (Delete your account or services). [٤] النقر على خيار حذف خدمة (Delete service). [٤] إدخال كلمة المرور (Password) الخاصة بحساب جوجل، ثمّ النقر على زر التالي (Next). النقر على رمز سلة المُهملات الظاهرة بمحاذاة خيار (Youtube). إعادة إدخال كلمة المرور الخاصة بالحساب مرة أخرى، ثمّ النقر على زر التالي (Next). اختيار خيار أرغب بحذف المحتوى الخاص بي نهائياً ( I want to permanently delete my content). تحديد مربعات الاختيار الظاهرة على الشاشة، ثمّ النقر على خيار حذف المحتوى الخاص بي (DELETE MY CONTENT). إلغاء قناة على يوتيوب بشكل مؤقت يستطيع المُستخدِم إلغاء قناة خاصة به، أو إخفاؤها (Hide) عبر يوتيوب من خلال إخفائها بشكل مؤقت، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ عملية إخفاء القناة بشكل مؤقت سينتج عنها حذف جميع التعليقات والردود الموجودة عليها بشكل دائم، وتوضح الخطوات الآتية كيفية إخفاء قناة على يوتيوب وعبر استخدام الموقع الإلكتروني ليوتيوب على الإنترنت، حيث لا يتوفر حالياً طريقة لحذف قناة يوتيوب عبر تطبيق يوتيوب الخاص بالهواتف المحمولة، كما هو مذكور في الفقرة الأولى: [١] فتح الموقع الإلكتروني ليوتيوب من خلال أحد متصفحات الإنترنت المُتوفرة على جهاز الحاسوب.
ولو كان واجبًا لردَّه، ولم يَخْفَ على عثمان وعلى مَن حَضَر من الصحابة) ((المغني)) (2/256).
[٤] آداب يوم الجمعة اختصّ الله -تعالى- يوم الجمعة بأحكامٍ وآدابٍ عديدةٍ، منها: [٥] الإكثار من الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. قراءة سورة الكهف. الدعاء. الذكر. قصّ الأظافر، والأخذ من الشعر. التبكير بالخروج إلى المسجد. الإنصات للخطبة، وعدم الانشغال بشيءٍ آخرٍ. الابتعاد عن الطعام ذا الرائحة الكريهة؛ كالثوم، والبصل، وغيره ممّا قد يؤذي المصلين. المراجع ↑ "مسألة حول كيفية غسل الجمعة" ، ، 18-8-2004، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2019. بتصرّف. ↑ "حكم غسل يوم الجمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2019. بتصرّف. ↑ "حُكمُ غُسلِ الجُمُعةِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2019. بتصرّف. ↑ "غسل الجمعة للمرأة" ،. هل غسل الجمعة واجب أم مستحب - مخزن. ، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2019. بتصرّف. ↑ "الجمعة أحكام وآداب" ، ، 7-6-2015، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2019. بتصرّف.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 جمادى الأولى 1429 هـ - 21-5-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 108414 3457 0 152 السؤال ما حكم الاغتسال ليوم الجمعة بيوم أو يومين؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فوقت غسل الجمعة يبدأ من طلوع فجر يومها ولا يجزئ قبل ذلك، قال ابن قدامة في المغني: وقت الغسل بعد طلوع الفجر، فمن اغتسل بعد ذلك أجزأه، وإن اغتسل قبله لم يجزئه، وهذا قول مجاهد، والحسن، والنخعي، والثوري، والشافعي، وإسحاق وحكي عن الأوزاعي أنه يجزئ الغسل قبل الفجر، وعن مالك: أنه لا يجزئه الغسل إلا أن يتعقبه الرواح ولنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة. واليوم من طلوع الفجر. انتهى. وعليه فإن الأصل جواز الاغتسال في كل وقت فمن اغتسل للجمعة قبلها بيوم أو يومين فغسله غير مجزئ عن غسل الجمعة، وإن كان قد أقدم على أمر جائز، وأكثر أهل العلم على أن غسل الجمعة سنة مؤكدة وليس بواجب. حكم غسل يوم الجمعة. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 39976. والله أعلم.
السؤال: هل الاغتسال في يوم الجمعة واجب لأنني قرأت حديثاً يوجب الاغتسال يوم الجمعة؟ الجواب: ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب الاغتسال يوم الجمعة، واحتجوا بالحديث الذي أشرت إليه وهو قوله ﷺ: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ، وذهب أكثر أهل العلم إلى أنه سنة وليس بواجب؛ لأحاديث جاءت في ذلك؛ منها: قوله ﷺ: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل. حكم الاغتسال يوم الجمعة مستحب أو مباح | سواح هوست. ومنها: قوله ﷺ: من توضأ يوم الجمعة ثم أتى المسجد فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام ، ولم يذكر فيه الغسل إنما ذكر الوضوء فدل ذلك على أن الوضوء مجزئ وأن الغسل ليس بواجب ولكنه سنة مؤكدة، وتأولوا قوله ﷺ: (واجب) يعني: متأكد، كما تقول العرب: حقك علي واجب، فهذا من باب التأكيد. فالأحوط للمؤمن أن يعتني بهذا وأن يجتهد في الغسل يوم الجمعة خروجاً من خلاف العلماء وعملاً بظاهر الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. نعم. فتاوى ذات صلة
يُسنُّ الغُسلُ يومَ الجُمُعةِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة قال ابنُ هُبَيرة: (اتَّفقوا على أنَّ غُسل الجمعة مسنونٌ) ((اختلاف الأئمة العلماء)) (1/159). : الحَنَفيَّة ((الهداية)) للمرغيناني (1/17)، ويُنظر: ((فتح القدير)) للكمال بن الهمام (1/65). ، والمالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/ 543)، ويُنظر: ((التمهيد)) لابن عبد البر (10/78، 79)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/90). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/535)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/328). ، والحَنابِلَة ((الفروع)) لابن مفلح (1/263)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/181). ، وبه قال جماهيرُ العلماء قال ابنُ قُدامَة: ("يستحبُّ لِمَن أتى الجمعة أن يَغتسل، ويَلبَس ثوبين نظيفين، ويتطيَّب" لا خلافَ في استحباب ذلك، وفيه آثارٌ كثيرة صحيحة،... وليس ذلك بواجب في قول أكثرِ أهل العلم. قال الترمذيُّ: العملُ على هذا عند أهل العِلم من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَن بعدهم. وهو قولُ الأوزاعي، والثوري، ومالك، والشافعي، وابن المنذر، وأصحاب الرأي، وقيل: إنَّ هذا إجماع. قال ابنُ عبد البَرِّ: أجمَع علماءُ المسلمين قديمًا وحديثًا على أنَّ غُسل الجمعة ليس بفَرْض واجب) ((المغني)) (2/256).
3- عن أبي سَعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: أَشهدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((الغُسلُ يومَ الجُمُعةِ واجبٌ على كلِّ محتلمٍ، وأنْ يَستنَّ، وأن يمسَّ طِيبًا إنْ وَجَد)) رواه البخاري (880)، ومسلم (846). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ غُسلِ الجُمُعة ذُكِر في سِياق السِّواكِ، ومسِّ الطِّيب، وهما لا يَجبانِ ((المغني)) لابن قدامة (2/257). وقوله: واجبٌ، يعني مُتأكِّد ((فتح الباري)) لابن رجب (5/373)، ((المغني)) لابن قدامة (2/257). ثالثًا: من الآثار 1- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ عُمرَ بن الخطَّابِ بينما هو قائمٌ في الخُطبة يومَ الجُمُعة إذ دخَلَ رجلٌ من المهاجرين الأوَّلين مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فناداه عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ قال: إنِّي شُغِلتُ فلم أنقلبْ إلى أهلي حتى سمعتُ التأذينَ، فلم أزِدْ أن توضَّأتُ. فقال: والوضوءُ أيضًا، وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ بالغُسل؟! )) رواه البخاري (878)، ومسلم (845)، والرجل من المهاجرين هو عثمانُ بن عَفَّان رضي الله عنه. وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه لم يأمُرْ هذا الصحابيَّ- وهو عثمانُ بن عفَّانَ على ما جاءَ في الرِّوايات الأُخرى- بالانصرافِ للغُسل، ولا انصرَفَ عثمانُ حين ذَكَّره عمرُ بذلك، ولو كان الغسلُ واجبًا فرضًا للجمعة ما أَجزأتِ الجُمُعةُ إلَّا به، كما لا تُجزئ الصلاةُ إلَّا بوضوءٍ للمُحدِث، أو بالغُسلِ للجُنُبِ، ولو كان كذلك ما جَهِلَه عمرُ ولا عثمانُ، وقد حضَر ذلك الجمُّ الغفيرُ من الصَّحابة ((التمهيد)) لابن عبد البر (10/78)، ((إكمال المعلم)) للقاضي عياض (3/130).
ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ، فبها ونعمت، ومن تغسل فالغسل أفضل" حديث حسن في السنن المشهورة، وفيه دليل على أنه ليس بواجب. ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم: "لو اغتسلتم يوم الجمعة" وهذا اللفظ يقتضي أنه ليس بواجب، لأن تقديره لكان أفضل وأكمل، ونحو هذا من العبادات وأجابوا عن الأحاديث الواردة في الأمر به بأنها محمولة على الندب جمعاً بين الأحاديث) وقد أجاب قبل ذلك عن ظواهر الأحاديث التي تفيد الوجوب كقوله صلى الله عليه وسلم عن غسل الجمعة: "واجب على كل محتلم" أي: متأكد في حقه، كما يقول الرجل لصاحبه: حقك واجب عليّ، أي: متأكد، لا أن المراد الواجب المحتم المعاقب عليه. وقد سار ابن حزم في عكس الاتجاه الذي سار فيه النووي في الترجيح، فرجح الوجوب وحشر على ذلك من الأدلة ما وسعه حشره حيث قال: وغسل الجمعة فرض لازم لكل بالغ من الرجال والنساء... إلخ كلامه في كتابه: المحلى (1/255) كتاب الطهارة. وما ذهب إليه ابن حزم هو الذي مال إليه ابن دقيق العيد في شرح عمدة الأحكام حيث قال: ذهب الأكثرون إلى استحباب غسل الجمعة، وهم محتاجون إلى الاعتذار عن مخالفة هذا الظاهر. "غسل يوم الجمعة واجب"، وقد أولوا صيغة الأمر على الندب، وصيغة الوجوب على التأكيد، كما يقال: إكرامك عليّ واجب، وهو تأويل ضعيف، إنما يصار إليه إذا كان المعارض راجحاً على الظاهر، وأقوى ما عارضوا به هذا الظاهر حديث: "من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل" ولا يعارض سنده سند هذه الأحاديث.