وكانت هذه بعض امراض عيون القطط وهذه القائمة ليست للحصر حيث توجد العديد من الحالات الاخرى التي قد تصيب القطط وينصح بالإهتمام بالقطط وتوفير لها ما تحتاجه ومن بين علامات الاهتمام بالقطط هو علاجها ومساعدتها عندما تعاني من مشكلة صحية سواء في الاعين أو في أي مكان أخر ويكون الطبيب الحل المناسب حيث سيساعدك إذا كنت لا تستطيع ان تعالج قططك حيث سيشخص حالة القطط الخاصة بك وسيمنحك العلاج المناسب لها.
يعشق العديد من الأشخاص القطط الأليفة لما تتميز به هذه المخلوقات من جمال رائع وشخصية فريدة من نوعها ومن بين مظاهر الجمال لدى هذه القطط هي أعينها والتي تتمتع بألوان مذهلة وشكل خرافي جميل كما أن في بعض القطط قد تكون أعينها ذات ألوان مختلفة فعلى سبيل المثال قد تكون عين باللون الأحمر والأخرى باللون الأزرق فنظرة من هذه الأعين الجميلة قد تجعلك تحب هذه القطط لذلك قرر العديد من الأشخاص المحبين للقطط والمولوعين بتربيتها بالعناية بها وتوفير لها المأكل والنظافة وكل ما تحتاجه ونحن هنا في موقع موسوعة القطط سنتعرف على امراض عيون القطط بالتفصيل تابعوا معنا المقال. الإلتهاب: قد تعاني القطط من امراض العيون كالإلتهاب والذي قد تكون له بعض الأعراض فعلى سبيل المثال يقال أن الالتهاب في اعين القطط يمكن أن يكون بشكل ذو إحمرار وتورم أو حتى الإفرازات في أعين القطط المصابة كما قد يكون أيضا هنالك الفرك, كما يشير البعض أنه قد تصاحبه بعض الإفرازات في الأنف وغالبا ما يتم علاج هذه المشكلة من خلال العناية بالاعراض والتخلص منها كالراحة والحفاظ على نظافة الاعين بشكل مستمر لدى القطط المصابة وشرب المياه والغداء الغني كما قد تشمل بعض الحالات الاكثر حدة ضرورة إستشارة البيطري من أجل أن يصف الدواء والمرهم المناسب للقطط ويعطي العلاج المناسب للحالة.
المعلومات الموجودة في تاقمتاو بشكل خاص و الموقع عامة ذات طبيعة مرجعية عامة حصريًا. لا تتجاهل النصائح البيطرية أو تؤخر العلاج نتيجة الوصول إلى المعلومات في هذا الموقع. إذا كان لديك أي استفسار فيمكنك التواصل معنا بالضغط هنا استشارة طبيب بيطري أون لاين مجانا.
يمكن للأطباء البيطريين تشخيص المشاكل الأساسية التي قد تسبب الضرر وقد يكونوا قادرين على إبطاء أو إيقاف تفاقم إعتام عدسة العين الموجود عند القطط، وعادة ما يكون أفضل حل وعلاج هو إزالة إعتام عدسة العين بالجراحة. 4- الجلوكوما: تقوم العين السليمة بنقل السائل المعروف باسم الخلط المائي إلى الداخل والخارج من خلف عدسة العين، وفي حالة انسداد هذا السائل، يمكن أن يتسبب الضغط المتزايد في تلف عين القطة، مما قد يؤثر على رؤية القطة ويسبب عدم الراحة، وعادة ما يكون السبب في معظم حالات الجلوكوما في القطط هو التهاب أو عدوى قنوات تصريف العين، مما يسمح للضغط بالتراكم في العين المصابة. نظرًا لأن الجلوكوما يمكن أن يؤدي إلى العمى، فمن المهم الاتصال بالطبيب البيطري بمجرد أن تشك في وجود مشكلة في عين قطتك، وسيعمل طبيبك البيطري على علاج وإدارة المشكلات الطبية الأساسية مثل التهاب أجزاء من العين، وإذا لم يتمكن من علاجها، فقد يقترح عليك إجراء عملية جراحية أو حتى إزالة كاملة للعين لتخفيف الألم المرتبط بالحالة. 5- التهاب القرنية: كما هو الحال مع معظم حالات العين، يمكن أن يكون التهاب القرنية الشفافة الذي يغطي القزحية مؤلمًا ويسبب العمى إذا تُرك السبب الأساسي دون علاج.
قد تحدث تغييرات في حجم الحدقة إلى تضيق أو تمدد أيضًا مع أمراض أعمق في العين. بعض أمراض العيون في القطط ، قد تصبح الجفون ملتهبة ، مما يؤدي إلى التورم والتقشر والحكة وفقدان الشعر في الجفون. تعرف على أسباب سقوط الشعر في القطط ما هي أشهر أمراض العيون في القطط ؟؟ أمراض العيون في القطط 1-العين الوردية (التهاب الملتحمة): يمكن أن تحصل القطط على عين وردية ، تمامًا مثل الناس. تحدث العين الوردية عندما تلتهب الأنسجة الرطبة التي تبطن مقلة العين (تسمى الملتحمة). تشمل الأعراض اللون الوردي أو الأحمر المألوف ، وإفرازات العين اللاصقة ، والتورم. 2-اضطرابات القرنية: يمكن أن تصبح قرنية القطة -وهي سطح على شكل قبة يغطي الجزء الأمامي من العين -ملتهبة أو مصابة أو متقرحة. قد يحدث نتيجه لذلك غيوم على العين ، والوميض المفرط ، والالتهاب ، وزيادة إنتاج الدموع. 3- التهاب القزحية: يمكن أن يتسبب التهاب الهياكل الداخلية للعين أو الصدمة أو السرطان أو مشاكل المناعة أو الالتهابات في حدوث التهاب خطير ومؤلم غالبًا للقزحية. 4-جفاف العين (التهاب ملتحمة القرنية): النقص المزمن في إنتاج الدموع ، يمكن أن يؤدي جفاف العين إلى التهاب القرنية والعيون الحمراء ، وإذا لم يتم علاجها ، فإن القطه ستصاب بالعمى.
وانتهت المفرزة إلى حصن كعب بن الأشرف، فهتف به أبو نائلة، فقام لينزل إليهم، فقالت له امرأته ـ وكان حديث العهد بها: أين تخرج هذه الساعة ؟ أسمع صوتاً كأنه يقطر منه الدم. قال كعب: إنما هو أخي محمد بن مسلمة، ورضيعي أبو نائلة، إن الكريم لو دعي إلى طعنة أجاب، ثم خرج إليهم وهو متطيب ينفح رأسه. وقد كان أبو نائلة قال لأصحـابـه: إذا ما جاء فإني آخذ بشعره فأشمه، فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه، فلما نزل كعب إليهم تحدث معهم ساعة، ثم قال أبو نائلة: هل لك يا بن الاشرف أن نتماشى إلى شِعْب العجوز فنتحدث بقية ليلتنا ؟ قال: إن شئتم، فخرجوا يتماشون، فقال أبو نائلة وهو في الطريق : ما رأيت كالليلة طيباً أعطر ، وزهي كعب بما سمع ، فقال: عندي أعطر نساء العرب ، قال أبو نائلة : أتأذن لي أن أشم رأسك ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه فشمه وأشم أصحابه . ثم مشى ساعـة ثم قال : أعود ؟ قال كعب: نعم ، فعاد لمثلها . حتى اطمأن . ثم مشى ساعة ثم قال: أعود ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه، فلما استمكن منه قال: دونكم عدو الله ، فاختلفت عليه أسيافهم، لكنها لم تغن شيئاً، فأخذ محمد بن مسلمة مِغْوَلاً فوضعه في ثُنَّتِهِ، ثم تحامل عليه حتي بلغ عانته، فوقع عدو الله قتيلاً، وكان قد صاح صيحة شديدة أفزعت من حوله، فلم يبق حصن إلا أوقدت عليه النيران.
وكان ذلك القول الذي قاله كعب بن الأشرف لقبيلة قريش قد حفزهم وشجَّعهم على قتال المسلمين، حتى أن كعب بن الأشرف قد فعل أمورًا خرجت عن أدب العرب المعروف عنهم وعن فطرتهم الأخلاقية، سواء أكان ذلك في عصر إسلام العرب أو في عصر جاهليتهم، وكان يتكلم بصورة فاحشة في أشعاره وأبيات قصائده عن زوجات الصحابة الكرام رضي الله عنهنَّ وعن أزواجهن جميعًا. قتل كعب بعد عودة كعب بن الأشرف إلى المدينة المنورة، استمرَّ في محافظته على النهج الذي يفكر فيه في التعدي والهجوم على دين الإسلام والمسلمين، فكانت جميع الأعمال والأفعال التي قام بها اليهودي كعب بن الأشرف تتناقض بشكل كبير جداً مع الشروط العهود المعقودة بين المسلمين واليهود، وتلك الأحداث الغير أخلاقية جعلت المسلمين يفكّرون بشكل كبير في تصفية وقتل كعب بن الأشرف. وفي يوم من الأيام كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يجلس مع رجال من المسلمين من أصحابه الكرام رضوان الله عليه وسلم ووقتها ذكر النبي للصحابة الكرام خبر كعب بن الأشرف والهجوم الذي يقوم به على دين الإسلام، وما يقوم به كعب من انتهاكات تجاة المسلمين عامة والصحابة خاصة. عندها عرض النبي على من يقوم بقتله، حيث عرض الصحابي محمد بن مسلمة رضي الله نفسه لهذه المهمة، ومن الأمور التي ساعدت على ذلك الأمر هو أن الصحابي محمد بن سلمة كان أحد الأصدقاء القدامى لليهودي كعب بن الأشرف في وقت الجاهليّة، وعرض الصحابي محمد بن سلمة نفسه أن يقوم بقتل كعب بن الأشرف مع جماعة من الأنصار من قوم الأوس، عندها وافق خير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على هذا الأمر، وأمن ورخّص النبي له في أن يقول محمد بن سلمة من القول المكروه عن الإسلام والمسلمين والنبي أمام كعب بن الأشرف لطمأنته وتهدئته، ولتكون بداية الخطة للتخلص من كعب.
وعندما حدث ذلك الاتفاق بين جماعة محمد بن سلمة وكعب بن الأشرف على أن يتم تسليم الأسلحة إلى كعب بدل كمية من الطعام، خرج الصحابي محمد بن مسلمة وأصحابه من عند كعب، وبعد ذلك جاؤوا إلى كعب في ليلة من الليالي، حيث كان كعب بن الأشرف يتحصّن في حصنه القوي المنيع، حينها نادى جماعة محمد على كعب فنزل إليهم وكان يملك في نفسه ثقة منهم، وفي لحظة امتدحت الجماعة عطر كعب وطلبوا أن يشموا العطر من رأسه فعندما وافق كعب على ذلك، قاموا بحمل سيوفهم عليه وقتله، وبعد ما أنهوا تلك الخطة بنجاح رجعوا إلى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأخبروه بأنَّ الخطة انتهت بقتل كعب بن الأشرف. أقرأ التالي منذ 11 ساعة قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 11 ساعة قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف منذ 11 ساعة دعاء عيد الأضحى منذ 12 ساعة دعاء المسلم لأخيه في ظهر الغيب منذ 12 ساعة دعاء الشفاء من الأمراض منذ 20 ساعة قصة دينية للأطفال عن التبرج منذ 21 ساعة قصة دينية للأطفال عن درهم وقاية خير من قنطار علاج منذ 21 ساعة قصة دينية للأطفال عن الطموح والإبداع منذ 23 ساعة قصة دينية للأطفال عن سماع الأغاني والموسيقى منذ 23 ساعة دعاء الصحابي أبي ذر الغفاري
وانتهت المفرزة إلى حصن كعب بن الأشرف، فهتف به أبو نائلة، فقام لينزل إليهم، فقالت له امرأته ـ وكان حديث العهد بها: أين تخرج هذه الساعة ؟ أسمع صوتاً كأنه يقطر منه الدم. قال كعب: إنما هو أخي محمد بن مسلمة، ورضيعي أبو نائلة، إن الكريم لو دعي إلى طعنة أجاب، ثم خرج إليهم وهو متطيب ينفح رأسه. وقد كان أبو نائلة قال لأصحـابـه: إذا ما جاء فإني آخذ بشعره فأشمه، فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه، فلما نزل كعب إليهم تحدث معهم ساعة، ثم قال أبو نائلة: هل لك يا بن الاشرف أن نتماشى إلى شِعْب العجوز فنتحدث بقية ليلتنا ؟ قال: إن شئتم، فخرجوا يتماشون، فقال أبو نائلة وهو في الطريق : ما رأيت كالليلة طيباً أعطر ، وزهي كعب بما سمع ، فقال: عندي أعطر نساء العرب ، قال أبو نائلة : أتأذن لي أن أشم رأسك ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه فشمه وأشم أصحابه . ثم مشى ساعـة ثم قال : أعود ؟ قال كعب: نعم ، فعاد لمثلها . حتى اطمأن . ثم مشى ساعة ثم قال: أعود ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه، فلما استمكن منه قال: دونكم عدو الله ، فاختلفت عليه أسيافهم، لكنها لم تغن شيئاً، فأخذ محمد بن مسلمة مِغْوَلاً فوضعه في ثُنَّتِهِ، ثم تحامل عليه حتي بلغ عانته، فوقع عدو الله قتيلاً، وكان قد صاح صيحة شديدة أفزعت من حوله، فلم يبق حصن إلا أوقدت عليه النيران.
قال: كيف نرهنك أبناءنا فيُسَبُّ أحَدُهم فيقال: رُهِن بوسق أو وسقين هذا عار علينا. ولكنا نرهنك الَّلأْمَة، يعني السلاح. فواعده أن يأتيه. وصنع أبو نائلة مثل ما صنع محمد بن مسلمة، فقد جاء كعباً فتناشد معه أطراف الأشعار سويعة، ثم قال له: ويحك يا بن الأشرف، إني قد جئت لحاجة أريد ذكرها لك فاكتم عني. قال كعب: أفعل. قال أبو نائلة: كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء، عادتنا العرب، ورمتنا عن قَوْسٍ واحدة، وقطعتْ عنا السبل، حتى ضاع العيال، وجُهِدَت الأنفس، وأصبحنا قد جُهِدْنا وجُهِد عيالنا، ودار الحوار على نحو ما دار مع ابن مسلمة. وقال أبو نائلة أثناء حديثه: إن معي أصحاباً لي على مثل رأيي، وقد أردت أن آتيك بهم، فتبيعهم وتحسن في ذلك. وقد نجح ابن مسلمة وأبو نائلة في هذا الحوار إلى ما قصد، فإن كعباً لن ينكر معهما السلاح والأصحاب بعد هذا الحوار. وفي ليلة مُقْمِرَة ـ ليلة الرابع عشر من شهر ربيع الأول سنة 3 هـ ـ اجتمعت هذه المفرزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشيعهم إلى بَقِيع الغَرْقَد، ثم وجههم قائلاً: « انطلقوا على اسم الله، اللهم أعنهم »، ثم رجع إلى بيته، وطفق يصلى ويناجي ربه.
الرواية أو السرد مصمم بدقة على جبهتين، الاولى وفاء وجمال وثقة، والاخر غدر وخبث ومؤامرة، الجبهة الا ولى هي الخلق اليهودي، أو على الاقل خلق هذا الرجل اليهودي، والثانية هي خلق المسلمين، أو هؤلاء المسلمين! هناك تميم ذكي مبرمج، منحوت بطريقة خفية. الرواية تؤكد أن كذبة محمد بن مسلمة التي وارى فيها قصده وهو يتحدث إلى كعب إنما هي بإجازة من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم! وفي روا ية أن ا ليهود عاتبو ا وحاججوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه اللغة، أي أن صاحبهم قتلة غيلة، مما يعني إنها نقطة حساسة، وتحولت إلى مصدر إيلام وخدش بالاخلاقية الاسلامية. حدس يهودي متميز!