فى الزمن الماضى ، كنت كذلك ، لم أكن نسخة مكررة ، وفى الزمن الحاضر ما زلت كما كنت ، أنا ما زلت أنا فى المكان والزمان ، أحاول أن أتطوّر ، ولكن لا أفقد ذاتى ، وأحاول أن أكون فى بعض الأحيان بعيدا عن المكان والزمان ، ذلك لأننى لا أحب أن أكون مسجونا فى المكان والزمان ، فالقيد المكاني والزماني مشكلة ، ولكنهما حين الفتوى يجب ملاحظتهما ، ويحب ملاحظة التطور حين تقرأ النصوص لأجل التوقع ، وأحاول أن أخرج من قيدهما إن وجدت إلى ذلك سبيلا. إن المشكلةفى الزمن ، وليست فى المكان ، فقد يكون الفتح مكانيا ، ولكن الزمن لا ينفتح ، ولهذا يجب على الناس أن ينظروا إلى الناس من خلال التفكير المقلوب ، فإن لم تستطع فاصبر على الناس ، لعل الزمن الآتى يحمل لهم بعض التفسير. أحببت ابن تيمية ، وحبى له ليس ناتجا عن عقله الموسوعي ، وليس كذلك ناتجا عن منهجيته فى البحث فقط ، ولكنه كان مختلفا ، فكان رائعا ومُبدعا ، وأحببت الغزالي ، وحبى له ليس ناتجا عن عبقريته الففقهية والفلسفية والصوفية فحسب ، بل كان مختلفا عن أقرانه ، وأحببت هدراوى الشاعر ، وحبى له ليس ناتجا عن جزالة كلماته ، وقوة شعره ، فهناك من ينافسه ، ويسبق عليه فى الثروة اللغوية ، ولكنى أحببت ذلك الرجل ، لأنه ظاهرة مختلفة ، وأحببت ( كاريي) الظاهرة الشعرية المتحركة فكرة وجسدا ، وحبى له ليس ناتجا عن قوة أفكاره الشعرية ، وإنما نتجت عن شخصيته المثيرة ، فهو لا يمثل إلا نفسه.
ثق بأنه لا يشبهك أحد، فحتى التوائم يختلفون وإن تشابهوا في الشكل فصفاتهم حتما تختلف، فكل منا له قالب خاص به فلا تقولب نفسك لتكون غيرك، فتضيع أنت ويبقى غيرك.
هل انت افضل نسخة من نفسك ؟ اهلا وسهلا 🌾 ، كيف حالك ؟ كيف العالم من حولك!.. * هل بدات بتحسين نفسك من عادة سيئة لعادة حسنة ؟ * هل تتطور عن ما كنت عليه ؟ * هل خرجت من منطقة الراحة ؟ * هل لديك عادة جديدة تكتسبها او اكتسبتها ؟.. _ صديقي العزيز _ او لا اعلم ماذا اناديه ؛ بسبب سخاء عطاءه 🤍 يخبرني بان الاستمرار مهم ؛ لدرجة لا تفكر بماذا تقدّم بل قدّم كن ( حيا باستمراريتك).. ولكني ربما _ ربما اجد بعض ضيق الوقت مع اطفالي _ احاول ترتيب وقتي تنظيمه اكثر مع عدم اجحادهم وقتهم واللعب معهم. كن انت ولا تكن غيرك - الحجاز. أريد ان اخبرهم كيف قطعت شوطا كبيرا في هذه الحياة + وما زلت اريد الوصول ولكن بسرعة أقل ⌚ حريصة على وقتي 👑 لدرجة قطعت ملهيات كثر لا تنفعني + اكتفيت بدائرة تحيطني وانا كأني بداخلها تدفعني بالتقدم بالتحفيز ب عدم التراخي بعدم انهزام العزيمة. اوجد طرقا اخرى ولكن لا تتراجع في تحقيق ما تريد ليس بالصرْعة وانما بتريث شديد جدا وذكاء. أين أنت الان ؟ هل ترى ان العالم لن يحتاجك ؟ اوه هذا كبيرا جدا ماذا سأفعل له ( ربما هذا ما تتمتم به لنفسك) نعم يحتاجك العالم يحتاج الى موهبتي وموهبتك يحتاجنا مازلنا احياء نستطيع ترك أثر لمن خلفنا.... انا وجدت هدفي واريد الانتظام والاستمرار فيه _ بحول الله وقوته _ بقي أنت ماذا هدفك ؟ كيف تكتشفه ماذا تحب ان تفعل ؟ ماذا سيجعلك افضل من امس ( افعله فكر خطط نفذ شارك).. مثل اهتمامنا لإنفسنا بالترفيه والتمتع بالاكل والسفر لا بد الاهتمام بما يحسّن حياتنا نفسيا وفكريا واجتماعيا وماديا.
هذا صحيح✔. ولاكين الما صحيح قولة:: لذلك لا تحثوا أولادكم أن يكونوا أغنياء بل علموهم كيف يكونون أتقياء.. وعندما يكبرون سينظرون إلى قيمة الأشياء لا إلى ثمنها. - لا ذا ماصحيح هذا بطبطه وبطاله وعطاله بل لازيم يسعى' ليكون غني فاالحياة مادية ولازيم بكير كل يوم يسعى' لازيم يحقق فلوس كثيرررر بالحياة باالحلال وفي النهاية لن يأخذ إلا رزقه. 11-06-2021, 03:59 PM المشاركه # 31 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي صحيح بعد التشبع تتوقع ان كل الناس مثلك كثير عاش ومات بشقه وبيت شعبي كثير مايعرف شي اسمه جواز سفر كثير مايعرف شي اسمه رصيد بنكي عندي قناعه ان الدورات بيع كلام نظري للكسب المادي فقط ولايمكن احضر دورات لو كانت مجاني فيه ناس تقول: الحياة حلوة بس ( تفهمنا) وهذا خطأ الصواب: الحياة حلوة بس ( نفهمها) إذا فهمت الحياة.. هذا يعني إنك وصلت إلى المرحلة الملكية سواء كنت كبير أو صغير.. فقير أو غني.. لا تكن عدو نفسك - جريدة الغد. جاهل أو عالم.. مشهور أو مغمور.. الخ الخ 11-06-2021, 04:13 PM المشاركه # 32 ما يقصد إنك تجلس بدون عمل... وتقول أنا تقي!!
#1 "ليس لك خيار فيما أنت عليه، لم يكن لك خيار في مَنْ ستكون عائلتك، كيف ستكون ملامحك وتدويرة وجهك.. ليس لك خيار في الصوت الذي سيسمعهُ الناس منك، ولا اللغة التي تتحدث بها من صغرك.. يرتديك النهار كشمسٍ و يتخلَّص منك الليل بإرغامك على النوم تعبًا، وبعد كومة الفروض هذه أصبح لك وجهان؛ وجهٌ بائسٌ الصقيع يرسم له عينان، ووجهٌ أنيق تُقابل بهِ المارَّة الأتعس منك، والأوفر حظًا، ولكن لا شيء يظهر للعلن غير "صورة إنسان مُكتمل".. لم تختر بداية الحكاية ولن تختار نهايتها، ستتوقف عند مُنعطف لم تكن تتوقعه، لكن كُن مؤمنًا أنَّك: لن تتكرَّر. " *amani*:: مشرفة:: منتدى الصور والكاريكاتير #2 السلام عليكم فعلا.. راقت مشكور #3 مميز سلمت يمناك على الموضوع القيم أخي جعله الله في ميزان حسناتك يا رب العالمين اجمعين دمت مبدعا في سماء المنتدى #4 كلمات دقيقة و راقية شكرا لك #5 هناك ناس تعمل بالليل وتنام بالنهار فجل الناس يعملون بالنهار والبعض ليلاً. MARYTA:: عضو فعّال:: #6 جميل ماتنثره الاخ استمر في ابداعك #7 اكيد نسخة واحدة انا لا تتكرر خصوصا في اللمة مافي اثنين من ها الامين ههههههههههه لازم الإنسان يكون مقتنع و قانع بما كتبه الله في الأمور التي لا نتغير و الثابتة اما المتغيرات التي فيها طموح و درجات فعلى الإنسان أن يجتهد الى الاحسن في دينه و حياته و أحواله و حالاته شكرا اخيتي موضوع جميل كجمال روحك اخيتي #8 كلامك صحيح فكثيراً ما يجزع الإنسان لأتفه الأسباب ولو رأى حال غيره لحمد الله
لا تبخل عليها بذوق تبذله لغيرها.. لا تجعل مشاعرها تذبل بداعي المشاغل، فلست أكثر إنجازاً من نبيك عليه السلام. ذات يوم (دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي صلى الله عليه وسلم، فرأينها سيئة الهيئة فقلن: ما لك؟ ما في قريش رجل أغنى من بعلك؟ قالت: ما لنا من شيء.. أما نهاره فصائم، وأما ليله فقائم. فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرن ذلك له. فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عثمان أما لك فيَّ أسوة؟ قال: وما ذاك يا رسول الله.. فداك أبي وأمي؟ قال: أما أنت فتقوم الليل وتصوم النهار؟ وإن لأهلك عليك حقاً، وإن لجسدك عليك حقاً.. صل ونم، وصم وأفطر. فأتتهم المرأة بعد ذلك عطرة كأنها عروس، فقلن لها: مه؟ قالت: أصابنا ما أصاب الناس - حديث صحيح، ابن حبان 2- 19).
ناصر بن سالم آل عبدالسلام يقول مارثن لوثر كينغ أحد المشاهير والمفكرين: "لا بأس من الاستفادة من تجارب الغير، لكن تقليد الآخرين لا يعني أنك ستحصل على ما حصلوا عليه". نعم، فمن خلال استقرائنا لتلك المقولة، أبان لنا المفكر أن الاستفادة من تجارب الآخرين قد تكون مفيدة أحياناً، أو ربما تخدمك في بعض الظروف التي تتلاءم بطبيعة الحال مع الحدث، ولكن الأهم من كل ذلك، أنك ليس بالضرورة أن تحصل على ما حصلوا عليه. وما أكثر الأمثلة على التقليد في زماننا هذا، ولا أقرب من ذلك المثال إلا المرض العضال الذي تفشى مؤخرا في أوساط المجتمع، والذي عُرف بمرض (سبق الخبر)، حتى أصبح الناس يتهافتون عليه، كما لو أنهم يتسابقون لبلوغ خط النهاية. يقول المولى عز وجل في محكم كتابه العزيز: "وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ" 171 البقرة. ففي هذه الآية الكريمة دلالة واضحة عن الكافرين، والتي بيَّن الله تعالى فيها عدم انقيادهم لِمَا جاءت به الرسل، وأنهم مصرون على عنادهم مستكبرون، فشبههم الله بالبهائم التي ينعق لها راعيها، وليس لها علم بما يقول أو يهرف، فمثلهم كمثل ذلك، لا يفقهون للحق، ولا يعوون له، فلهذا كانوا صما لا يسمعون الحق سماع فهم وقبول، أي أنهم لا يتدبرون، ولا يفهمون ماهيته، إنما هم غير قابلين للحق أصلا.