كم يساوي الطن الطن هو من أحد الوحدات المستخدمة في قياس الوزن والذي يساوي من الكيلوجرام ما يقارب (907. 18) ومن الباوند (2, 000) على المقياس الأمريكي، أمّا على المقياس البريطاني فإنه يساوي تقريباً (1, 016) كيلو جرام و (2, 240) باوند، ويطلق على الطن الذي يساوي (1, 000) كيلو جرام بالطن المتري وهو الأكثر شيوعاً واستخداماً في بين دول العالم، وجاءت هذه الوحدة في مقياس الوزن لاستخدامها في حساب الأوزان الكبيرة جداً. [1] عندما يُستخدم الطن كوحدة لقياس الأحجام فإنّه يعطي دلالة على مقدار سعة (حجم) سفن الشحن والبضائح المشحونة، حيث يُقَدر بحوالي أربعين قدماً مكعباً، حيث كانت سعة السفن تقدر في الزمن القديم بالطن الذي يعادل ما مقداره خمسٌ وثلاثون قدماً مُكعباً، وقد ظهرت العديد من القِيم لوحدة الطن المستخدمة في قياس الحجم وذلك تبعاً لنوع السلع، فمنها الطن الإنجليزي المائي المستخدم في حساب حجم المشتقات النفطية والذي يعادل المائتان وأربعٌ وعشرون جالوناً، وهناك ما يسمى بالطن الخشبي والذي يُعادل أربعين قدماً مكعباً بالإضافة للطن القمحي الذي يساوي عشرين مكيالاً (مكيال مستخدم للحبوب) أمريكياً. [1] وحدات القياس تّعتبر وحدة القياس بمثابة اللغة البشرية المفهومة المعبرة عن كمية قابلة للقياس لأي شيء موجود، ويمكن التعبير عن تلك الوحدات بأسماء مختلفة سواءاً (الإنش، القدم، الباوند، المتر، السنتمتر، الكيلو جرام، الأونصة، الكوب، الجالون، اللتر)، وعلى الجهة المقابلة فإن هناك أشياء لا تعد مقياساً في جعلها كوحدة قياس لكوّنها غير ثابتة وغير معيارية كأن نجعل قدم الرجل أداة قياس للطول أو اعتبار الرخام كوحدة لقياس الوزن وذلك أنّ كلاً منهما يتباين من شخص لآخر ومن نوع أو صنف لآخر.
عزيزي السائل، حاجتك لطن المتري من الاسمنت يعادل 6 براميل، ويُمكنك عزيزي السائل حساب قيمة الطن المتري بالبرميل باستخدام العلاقة الرياضية الآتية والتي تربط بين البرميل والطن المتري: 1 طن متري= 6 برميل. مثال: إذا علمت أنّ بناء جدران خارجية حول مبنى ما من الخرسانة المُسلحة يحتاج إلى 2 طن متري من الاسمنت، جد كمية الأسمنت بالبرميل؟ 1 طن متري= 6 برميل. قم بالنسبة والتناسب: 1 طن متري = 6 برميل 2 طن متري = س برميل اضرب ضرباً تبادلياً: 1 × س= 6 × 2. س= 12 برميل. إذن كمية الاسمنت لبناء جدران بالبرميل تساوي 12 برميل.
يعود سبب التسمية أيضًا إلى القدر الكبير الذي تميّزت به ليلة القدر عن باقي الليالي الرمضانية، ولها فضل عظيم لنزول القرآن الكريم ذي القدر والشرف والرفعة على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- فيها. وفي تلك الليلة تنزل الملائكة، ويُقضى كلّ أمرٍ حكيم، فيعطى لكلّ إنسان القدر والأرزاق والآجال لأيام العام كلها. كما أن ليلة القدر خير من ألف شهر، فهي عظيمة الشأن والمنزلة، واسمها على قدر عظمتها يحوي الكثير من المعاني. فضل ليلة القدر ليلة القدر هي نقطة التحوّل في حياة العبد، وبها الكثير من الفضائل التي اختصّها الله -عزّ وجلّ- بها، وحتى يستفيد المسلم من بركات هذا الشهر الكريم فإن عليه التزوّد بالأجر من العمل الصالح، والرجاء من الله تعالى أن يوهبه العطايا، وفيما يلي أهم ما تضمنه فضل ليلة القدر: ورد ذكر ليلة القدر في القرآن الكريم في أكثر من آية؛ وهي ليلة البركة والخير، فقد قال جلّ وعلا: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ). وقيام تلك الليلة سبب لمغفرة الذنوب والخطايا، ويجب إخلاص النية لله في ذلك، والخشوع في الصلاة مع الدعاء والذكر. الملائكة تحف المسلمين بالسكينة، فتمتلئ الأرض بالعطايا الربانية، والبركات والرحمات، وتصبح الأيام محاطة بالهدوء والصفاء.
24 التيار المبكر ضد عترة النبي اضيف بتاريخ 04/26/2022 ماذا تعرف عن دعاء الجوشن ؟ اضيف بتاريخ 04/24/2022 لماذا لا نصوم معا او نفطر معا ؟ اضيف بتاريخ 04/24/2022 شفرة اللغة الزوجية النسخة الكاملة بين يدي شفرة اللغة الزوجية موجز عن حياة الإمام الحسين بن علي عليه السلام الحسين سيد الشهداء. موجز عن حياة الإمام الحسين بن علي عليه السلام كتبها سماحة الشيخ فوزي آل سيف باللغة العربية وقام مأتم السنابس بالبحرين جزاهم الله خيرا بترجمتها إلى اللغة الإنجليزية، الأوردو، الإندونسية والفلبينية في 66 صفحة وطبع الجميع مع الأصل العربي. • موجز عن حياة الإمام الحسين بن علي عليه السلام (العربية) • Life summary of Imam Hussain Ibn Ali (AS) (English) • مختصر سوانح حيات حسين ابنِ علي عليه السلام (اوردو) • Ringkasan Kehidupan Imam Husain bin Ali (AS) (Indonesian) • Buhay boud ng Imam Hussain Ibn Ali (AS) (Filipino) بناء الأمل في بيئة الإحباط بناء الأمل في بيئة الاحباط 21 الامام علي من لسان علي عليه السلام الشيخ فوزي آل سيف في 04/23/2022 الشيخ فوزي آل سيف في 04/22/2022 الشيخ فوزي آل سيف في 04/21/2022
الشيخ فوزي آل سيف عدد التحميلات 346 كود المدونة او الموقع لإضافة مقطع في استقبال شهر رمضان بصوت الشيخ فوزي آل سيف في موقعك او مدونتك انسخ الكد التالي: کن اول من یعلق عن هذا المقطع الصوتی في استقبال شهر رمضان - الشيخ فوزي آل سيف تاريخ الاضافة 2017-01-22 19:06:56 عدد الاستماعات 28 عدد التحميلات 346 نص هذا المقطع الزائر الکريم لم يرسل الينا النّص لهذا المقطع. بإرسالکم النّص لهذا المقطع سوف تتساهمون في مساعدتنا في ارتقاء هذا الموقع. ارسال النص
سماحة الشيخ فوزي بن محمد تقي بن علي آل سيف، من مواليد سنة (1379 هـ) في تاروت ـ القطيف. أكمل دراسة المرحلة الابتدائية في تاروت في مدرسة الغالي، وهاجر للدراسة الدينية في الحوزة العلمية بالنجف ـ العراق سنة 1391 هـ. أكمل المتوسطة في مدرسة منتدى النشر في النجف الأشرف، والتي أسسها المرحوم الشيخ المظفر. والثانوية عن طريق الانتساب. • التحق في عام 1394 هـ، بمدرسة الرسول الأعظم التي أسسها الإمام السيد محمد الشيرازي (أعلى الله مقامه) ودرس فيها الأصول والفقه وتفسير القرآن والتاريخ الإسلامي والخطابة والأدب على أيدي أساتذة فضلاء. فوزي آل سيف (Author of الصلاة مجمع الكمال). • في عام 1400 هـ هاجر إلى الجمهورية الإسلامية في إيران وشارك في إدارة حوزة القائم العلمية في طهران وكان يدرّس فيها الفقه والأصول والثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي • انتقل لمتابعة دراساته العالية إلى قم في بداية عام 1412 هـ ولا
الشيخ سليمان بن الشيخ محمد: ثالث الإخوة وأصغرهم سناً 5. الشيخ ناصر الشيخ علي الشيخ محمد: هو ابن الشيخ علي المذكور سابقاً، [قال عنه صاحب أنوار البدرين إنه «عالم فاضل وكان مكفوف البصر»] 6. الشيخ ضيف الله الشيخ ناصر الشيخ علي الشيخ محمد الحاج احمد بن سيف المتوفى غرة شهر شعبان سنة هـ 1296 7. الشيخ ضيف الله الشيخ سليمان الشيخ محمد: هو ابن الشيخ سليمان المذكور سابقاً، [وصفه صاحب أنوار البدرين بأنه عالم فاضل أواه، ومن العلماء الأتقياء الأخيار]، ورع مصنف، وإنه أفضل من أبيه، وله بعض الأجوبة على بعض المسائل. 8. الشيخ منصور بن عبد الله بن الشيخ حسن بن الشيخ ناصر بن الشيخ علي بن الشيخ محمد بن الحاج احمد بن سيف، ولد سنة 1293هـ درس في النجف الأشرف وعاد منها بتاريخ «7/7/1322هـ وأصبح عالماً بارزاً وشخصية مرموقة في وطنه»، له رسالة فقهية موجزة بعنوان «أفصح الدلالات على بطلان تقليد الأموات. » توفي في ليلة الاثنين «22/13/1362هـ»، التفاصيل... 9. الشيخ احمد بن الشيخ منصور: ولد في تاروت في شهر جمادى الثانية سنة1326هـ وتربى في حجر والده، وتلقى على يديه العربية والمنطق وبعض المقدمات في الفقه والأصول، وبعد وفاة والده، توجه في شهر شعبان سنة إلى النجف الأشرف، 1366هـ لإكمال مسيرته العلمية وقطع فيها شوطاً كبيراً.