بحث عن واقع شهادات رجال الأمن في المحاكم السعودية من خلال اطلاعنا على عمل المحاكم وجدنا جملة من أصحاب الفضيلة يؤكدون على عدم الاطمئنان إلى المحاضر المعدة من قبل رجال الضبط الجنائي لعدد من الملحوظات نذكر أبرزها ثم نورد مثالين من واقع قرارات المحاكم (). أولاً: يلاحظ على شهادات رجال الأمن ما يلي: 1- يوقع محاضر القبض عدد كثير من أفراد الجهة القابضة، وعند طلب البينة من قبل ناظر القضية وبعد سؤالهم يتضح أن الذي حضر الواقعة واحد أو اثنان فقط ؟!! ولذا يقترح: أن يوعز إليهم بأن يقتصر في محاضر القبض على إثبات شهادة من شهد الواقعة فقط ، أو يميز من شهد الواقعة عن غيره ، ليقتصر الأمر عند طلب الشهود على من حضرها وشهدها. 2- المحضر يكتبه في كثير من الأحايين فرد غير الفرد الذي شهد الواقعة ، وقد يزيد أحياناً أو ينقص بحسب ما يفهمه من تعبير زميله الشاهد ، وعند حضور الشاهد إلى المحكمة يخُطِّئ أحياناً كل ما كُتب عنه أو بعضه. 3- يُكتب أحياناً في المحاضر أن الاستلام والتسليم في قضايا المخدرات تم تحت رؤية الفرقة القابضة ، وعند مناقشة بعض الشهود يفيد بأنه لم يشاهد واقعة الضبط وإنما اعتمد على إفادة المصدر السري. ومن المعلوم أن المصادر السرية – وغالبهم من متعاطي المخدرات – لا يمكن الاعتماد على إفادتهم.
كما نشاهد في هذا الرصد الفوتوغرافي رجل أمن يرش الماء على الحجاج، وحجاج يظهرون سعادة بالغة بسبب المعاملة المميزة من رجل الأمن السعودي، وهناك رجل أمن آخر يساعد مسناً في الوصول إلى الحجر الأسود، وآخر يرشد تائهًا أو يدفع عربة مسن أو يساعد صغيرًا ، أيد حانية ونفوس مبتهجة، رجل أمن ينزع حذاءه وتقديمه لحاج مسن حتى يستطيع إكمال مسيرته في المشاعر ، وآخر تحمّل حرارة الشمس المرتفعة ليوفر الظل لحاجٍ آخر. كما يقوم رجل أمن في ناحية من نواحي جسر الجمرات يمسك حاجاً مسناً ويوصله إلى حائط الجمرات حتى يتم رمي الحصوات ويحميه من السقوط أو التعثر, وهناك أحد رجال الأمن يحمل بعض الأغراض التي لا يستطيع الحاج أو الحاجة من كبار السن حملها, بالإضافة إلى رجل أمن يضرب لنا مثلاً رائعاً في التعامل مع الأطفال المصاحبين لذويهم من الحجاج, فيوزع عليهم الابتسامة والتعامل المتسم بالحنان ويقدم لهم الماء والأكل ويحملهم في بعض المواقع إذا نال منهم التعب والمشقة, وغيرها الكثير من العناوين والصور الرائعة لرجال الأمن التي يصعب وصفها والإحاطة بها. وعندما نتحدث عن جهودهم الجبارة في تنظيم الحشود الكبيرة في موسم الحج لا ننسى أبداً دورهم الإنساني النابع من الأخلاق الإسلامية والحُب والإنسانية، فهي كثيرة ومتنوعة الصور الإنسانية التي يرجون من ورائها الأجر والثواب من عند الله تعالى
). 2- الصك الصادر من محكمة الخبر الجزئية في 7/11/1425 برقم 187/3: أقيمت دعوى من المدعي العام ضد شخصين أحدهما بتهمة ترويج حشيش والثاني بتهمة التوسط في بيع الحشيش وكانت محاضر القبض مقتصرة على أن فعل الترويج والتوسط مقتصر على المتهمين ، ولما حضر الشاهد عضو القبض ذكر في شهادته علاقة شخصين آخرين بالدعوى غير المتهمين – مهنتهما ضباط في قطاعات عسكرية – لم تذكر أسماؤهم في محضر القبض المرفق، وقد أدخلهما القاضي في الدعوى بعد موافقة المدعي العام على توجيه الاتهام إليهما، وصدر بحقهما أحكام تعزيرية. وهذان المثالان يؤكدان ما ذكرناه في صدر هذه المقدمة ، وثمة عشرات الأمثلة في واقع المحاكم ، يمكن لمن يتفرغ أن يحصي عدداً غير قليل. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: بحث عن واقع شهادات رجال الأمن في المحاكم السعودية شارك المقالة
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضاَ:" رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم فيما سواه، فليرابط امرؤ كيف شاء هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد) رواه أحمد. وبالتالي تدل هذه الأحاديث النبوية الشريفة على مكانة رجال الأمن وحماة الوطن عند الله سبحانه وتعالى، كما أنه إذا توفى الشخص وهو يدافع عن بلاده وعن عرضه وعن شرفه وشرف قومه فهو في مكانة كبيرة عند الله تعالى، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل عمل ينقطع عن صاحبه إذا مات إلا المرابط في سبيل الله، فإنه ينمي له عمله، ويجرى عليه رزقه إلى يوم القيامة)) رواه الطبراني. واجبنا تجاه رجال الأمن: يجب علينا أن نعرف مكانة رجال الأمن والجهود التي يقومون بها من أجل المحافظة على أمن الوطن وعلى أمن المواطن في الاهتمام الأول، لذلك يجب علينا القيام بالآتي من اجل مساعدتهم في القيام بواجبهم: اولاً يجب على المواطنين أن يقوموا بالوقوف في صف واحد من أجل محاربة الإرهاب والمخربين والذي يريدون أن يقوم بهدم البلاد ونشر الفوضى بها. يجب على المواطنين أن يقوموا بالعمل تقدير الأعمال التي يقوم بها رجال الأمن وعدم اٌلاقلال منهم والعمل على غرس القيم الحميدة في أبنائهم وتربيتهم على احترام قادتهم وكذلك العمل على تربيتهم على حب الوطن والدفاع عنه ضد الأعداء والمخربين سواء من داخل أو خارج المجتمع.
تعادل التعاون مع أبها بهدفٍ لمثله في المباراة التي أقيمت اليوم السبت ضمن منافسات دوري كأس الأمير محمد بن سلمان السعودي. والتقى الفريقان على ملعب مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية في إطار منافسات الجولة الخامسة والعشرين من الدوري السعودي. وسجل مصطفى فتحي لاعب نادي التعاون الهدف الأول لفريقه في الدقيقة 17 بتسديدة بباطن قدمه من خارج منطقة الجزاء مستغلا خروج حارس أبها من مرماه. وأدرك التونسي سعد بقير لاعب أبها التعادل لفريقه في الدقيقة 44 من ركلة جزاء. وتجمد التعاون في المركز الثالث عشر رغم ارتفاع رصيده لـ26 نقطة، بينما ارتقى أبها للمرتبة السادسة بعد وصوله للنقطة 32 في جدول ترتيب الدوري السعودي.
مقتل الشيخ هلال بن حمد على يد إيراني في مدينة أتلانتس بدبي 👇🏼 - YouTube
إلا أنّ الشيخ هلال من عامر خرج من شرق إفريقيا دون أخذ الإذن من السلطات البريطانية. وفي شهر مايو عام 1900م وصل إلى صور على متن قارب شراعي محملًا بكمية من المال والبضائع. والتقى هنالك مع أوتافي Ottavi نائب القنصل الفرنسي في مسقط الذي كانت تربطه به علاقات صداقة في زنجبار. وحثّ حاملي التصاريح الفرنسية من أهالي صور على التمسك برفع الأعلام الفرنسية على سفنهم؛ بيد أنّ السلطان فيصل زار صور في تلك الأثناء واحتوى الموقف، وقطع الطريق ضد أية اضطرابات محتملة قد يقوم بها الشيخ هلال بمساندة بعض القبائل. تجدر الإشارة إلى أنّ الشيخ هلال منح الحماية الفرنسية عام 1895 بتوصية من سلطان زنجبار لدى القنصلية الفرنسية، وعلى إثر ذلك استطاع تقديم بعض الخدمات للفرنسيين. كان الإنجليز غير مرحبين بعودة الشيخ هلال بن عامر إلى عُمان ففي رسالة من النقيب كيمبل Kemball القائم بمهام المعتمد السياسي بمنطقة الخليج إلى سكرتير حكومة الهند ذكر أنّ عودة هلال بن عامر إلى عُمان "أمر يُؤسف له ولا يُحمد عقباه". كما وُصف بأنه السجين السياسي العُماني في زنجبار، وبالتالي فإن عودته يعني عودة الاضطرابات والقلاقل في عُمان مجددًا. مقتل الشيخ هلال بن حمد الحبسي عقد قران. ورغم ذلك؛ فإن صحة الشيخ هلال كانت في تدهور مستمر فظل إلى جانب أخيه محسن في القابل بدون نشاط سياسي حتى وفاته ليلة الخامس من جمادى الآخر سنة 1341هـ الموافق 1923م، ودفن في المضيرب بحسب روايات أقاربه.
- عشرةٌ في الجنَّةِ: أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ ، وعُمرُ في الجنَّةِ ، وعليٌّ وعثمانُ والزُّبَيْرُ وطلحةُ وعبدُ الرَّحمنِ وأبو عُبَيْدةَ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ.
وغيرها الكثير من المراجع العربية. رابعا: بعض المراجع الأجنبية المترجمة: 1- موسوعة عُمان: الوثائق السرية ج1 ص340 و ص360/ ترجمة وإعداد: محمد الحارثي/ مركز دراسات الوحدة العربية 2007 م/ط1. 2- كتاب(السجل التاريخي الخليج وعمان/لوريمر/ ج1 تاريخ مجلد 2 ص185 / وايضا ج2 جغرافيا مجلد 3 ص58 / دار غارنت للنشر/لندن 1995). 3- كتاب(عمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي/ مجموعة باحثين بشركة الزيت الامريكية/ مطبعة مصر/القاهرة/عام 1952: ص138 و ص203). 4- كتاب(مسقط وعمان: نهاية مرحلة) للباحث إيان سكيت.. نقل وترجمة النص: د/هلال الحجري/كتاب ندوة بدية عبر التاريخ ص213). 5- كتاب(عمان تاريخ له جذور: ويندل فيليب /الدار العربية للموسوعات/بيروت 2012: ص142). 6- مقدمة كتاب تاريخ أئمة وسادة عُمان/ جورج بيرسي بادجر/ ترجمة: محمد عليث الداود/ ط2 / عام 2012/ ص81). 7- كتاب(الحدود الشرقية لشبه الجزيرة العربية: جي بي كيلي/ترجمة: خيري حماد/دار مكتبة الحياة/ص89). مقتل الشيخ هلال بن حمد العباد. 8- كتاب(حلف القواسم وسياسة بريطانيا في الخليج العربي): ميخين فكتور/ ترجمة: سمير نجم الدين/مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث/دبي: الامارات/ص280). 9- كتاب(بريطانيا والخليج ج1): جون كيلي/ترمة: محمد أمين عبدالله/نشر وزارة التراث والثقافة ط2 عام 2017/سلطنة عمان: مسقط/ص208.
كما ورد ذكر جعلان في فترة إمامة الإمام المهنا بن جيفر اليحمدي من خلال رسالة وجهها إلى والي جعلان لإلقاء القبض على رجل يُدعى وسيم بن جيفر من أرض المهرة، كما تم ذكر اسم العالم الكبير المنير بن النيّر بن مالك الجعلاني الذي شارك في تنصيب الإمام الجلندي بن مسعود في عام 132هـ باعتباره ممثلا لعلماء جعلان إلى جانب علمه وورعه ونزاهته وقدرته في الاختيار، كما كانت له سيرة شهيرة بعث بها إلى الإمام غسان بن عبد الله اليحمدي الذي تولى الإمامة في عام 192هـ.
المصدر:الوطن 5, 564 total views, 1 views today