عن الوحدة هي وحدة تهتم بالجهود التي تبذلها الكلية والقائمون على إدارتها في التعاون والتلاحم مع قوى المجتمع والبيئة المحيطة بالكلية والعملية التعليمية، وذلك لبناء جسور من العلاقات والثقافات والمفاهيم المشتركة والتبادلية والتي تهتم بالارتقاء والنهوض بالتعليم كمؤسسة وكعمليات مترابطة وإجراءات بغرض تفعيل الدور الذي تقوم به المؤسسة التعليمية(الكلية) في المجتمع اضافة الى الاسهامات التي تقدم من والى الكلية. الرؤية الارتقاء بالمجتمع وخدمتة وتفعيل الدور الحيوي لمؤسسات التعليم العالي في باب المسؤولية الاجتماعية. الرسالة ريادة وتميز في الشراكة بين الكلية والمجتمع لتنفيذ برامج نوعية تسهم في تحقيق التنمية المستدامة في المجتمع الأهداف تطوير خطة تنفيذية عامة سنوية خاصة بالشراكة المجتمعية منبثقة من الخطة الاستراتيجية للجامعة. استحداث برامج تعكس التنوع والتوسع الذي تشهده الجامعة في خدمة المجتمع. العمل على بناء قاعدة بيانات للشراكة المجتمعية تشمل جميع الخبراء والباحثين والأكاديميين والمهتمين بالمسؤولية الاجتماعية وذلك بهدف الاستثمار الأمثل للطاقات البشرية المتخصصة. الشراكة المجتمعية في التعليمية. تطوير اسلوب رصد وقياس وتقدير الاحتياجات المجتمعية بالتنسيق مع قطاعات الجامعة والمجتمع.
مجلة العلوم النفسية والتربوية Volume 5, Numéro 3, Pages 221-246 2019-10-01 الكاتب: أستاذة سمر أحمد الرحيلي. دكتورة أريج حمزة السيسي. اهداف الشراكة المجتمعية وضوابطها - موقع شملول. الملخص استهدفت الدراسة التعرف على أهم متطلبات الشراكة المجتمعية بين الأسرة والمدرسة في ضوء رؤية المملكة العربية السعودية (2030)، وذلك من وجهة نظر المعلمات، وأولياء أمور الطالبات في مدارس التعليم الأهلي بالمدينة المنورة، والكشف عن الفروق ذات الدلالة الإحصائية بين متوسطات الاستجابات لأفراد عَيِّنَة الدراسة حول متطلبات الشراكة المجتمعية تبعًا لمتغيرات: المؤهل العلمي، ودخل الأسرة. واعتمدت المنهج الوصفي المسحي باستخدام استبانة شملت (28) فقرة طُبِّقت على عَيِّنَة عشوائية من (292) معلمة، و(304) ولي أمر. وتمثلت أهم النتائج في أن درجة موافقة المعلمات، وأولياء أمور الطالبات في المدارس الأهلية حول متطلبات تفعيل الشراكة بين الأسرة والمدرسة بشكل عام كبيرة، وكذلك فيما يتعلق بمتطلبات تفعيل الشراكة المجتمعية بمجال التواصل المشترك، ومجال المشاركات التطوعية، ومجال المشاركة في صنع القرار، ومجال المسؤولية المجتمعية، كما توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند (0, 05) بين متوسطات استجابات أولياء الأمور تُعْزَى لمتغير المؤهل العلمي (البكالوريوس، والثانوي)، بينما لا توجد فروق دالة إحصائيًا بين متوسطات استجابات المعلمات تُعْزَى لمتغير المؤهل العلمي، ودخل الأسرة.
لا ننكر أن المجتمعاتُ المحليةُ تتعددُ المجالاتُ الخدماتية التي تقدمها للمدرسةِ وتختلف باختلافِ حاجاتِ المجتمعِ ومطالبه المستمرةِ، كما تتعددُ الجماعاتُ والهيئاتُ والمؤسساتُ التي تقدمُ خدماتَها التفاعليةِ والشراكةِ بصورها المتعددة. ولكن تفاقم المشكلات المجتمعية وتعدد أنواعها يؤكد ضرورة وجود شراكة متينة بين دور المعلم والمجتمع حتى يسيرا جنبا إلى جنب أمام التقدم التكنولوجي السريع، ويتمكن المعلم من حمل أعباء التطور السريع مع الأسرة وأبنائها الذين يسيرون معه جنباً إلى جنب لرقي المجتمعات. المراجع: العلي، أحمد: العولمة والتربية، دار الكتاب الحديث، القاهرة، مصر،2002م. الحارثي، إبراهيم: نحو إصلاح المدرسة في القرن الحادي والعشرين، مكتبة الشقري ،الرياض،2003م. الشرعي، بلقيس: دور المشاركة المجتمعية في الإصلاح المدرسي" دراسة تحليلية" مؤتمر الإصلاح المدرسي تحديات وطموحات، جامعة الإمارات العربية المتحدة, 2007م. الشراكة بين المدرسة والمجتمع في تطوير التعليم - مقال. عرابي، بلال: دور العمل التطوعي في تنمية المجتمع، مجلة النبأ, ع63, 2001م.
الرئيسية » رأي » تفعيل المشاركة المجتمعية للمساهمة في حل مشكلات التعليم 2016/03/22 رأي 43٬928 قراءة. 11, 090 زيارة لابد وأن نتفق أننا نضع وزارة التربية والتعليم في المواجهة أمام المجتمع حينما تُسند إليها عملية تطوير التعليم بمفردها، وخاصةً في ظل التحديات السياسية والاقتصادية التي نمر بها الآن، والتي يعيشها العالم أجمع، فنحن نعيش في وطن واحد وليس في قرى أو جزر متفرقة، حيث أن عصر العولمة أزال الفوارق الزمنية والمكانية للعالم، وهو ما يستوجب علينا أن نذيب تلك الفوارق، لتفتح المصانع والشركات والمؤسسات المجتمعية أبوابها على مصراعيها أمام أبنائنا الطلاب فهم أمل ومستقبل بلادنا. تضع وزارة التربية والتعليم المصرية رؤية بالأهداف والخطة العامة لتحسين مستوى التعليم، ولا تستطيع أن تعمل بمفردها لتحقيق أهداف المجتمع والتي اُشتُقت منه معالم الرؤى والخطط المستقبلية، و تلك العلاقة المتداخلة بين التعليم والمجتمع تدعو المسؤولين عن رسم الإطارات والسياسات العليا لتوجيه الرأي العام لدعم التعليم والربط بين المؤسسات الحكومية والأهلية لتفتح الطريق أمام المسؤولين والقائمين على العملية التعليمية لتنفيذ تلك الخطط.
كل تلك الأسباب وغيرها شكلت أزمة المعلمِ التربويةِ في معرفةِ كيفيةِ ربط مؤسساته المجتمعيةِ المختلفة الرسميةِ وغير الرسميةِ بالمتغيراتِ المعاصرةِ التي طرأت على المجتمع، مما انعكسَ سلباً على دورِ المعلمِ، وزعزع مكانته في سير التطورِ التنموي الشامل. الشراكة المجتمعية في التعليم. ومن أمثلة ذلك عزوفُ أولياءُ الأمورِ ومجالس الآباء عن المشاركةِ الفاعلةِ، وضعفُ كثير من مؤسساتِ المجتمع المدني وتنظيماتهِ في تأديةِ دورها الذي أصبح نمطاً تقليدياً لا يمثلُ أي عنصر قوةٍ ضاغطةً لتفعيلِ المؤسساتِ التربويةِ، وهو أمرٌ يعابُ على دورِ المعلمِ في تفعيلِ الشراكةِ المجتمعيةِ بصورتها الصحيحةِ. (الشرعي, 2007م:7) لا نستطيع أن نلغي دور المعلم داخل المؤسسات التربوية بمختلف هيئاتها المجتمعية وأدوارها المختلفة، فدور المعلم يتداخلُ ويتأثرُ في قنواتها ومسمياتها، ويلعب دورا كعامل مهم في تشكيل شخصيةِ أبنائنا، من خلالِ المشاركةِ المجتمعيةِ التي لا بد أن تكون أساسية للمحافظة على الهويةِ الثقافيةِ للمجتمع. ومن هنا سعت كثيرٌ من المنظماتِ والهيئاتِ لإيجاد الحلولِ للمؤسساتِ التربويةِ لضمان ممارستها لدورها الحقيقي إزاء المجتمع، ولعلَّ ما جاءَ به تقريرُ اللجنة الدولية للتربيةِ للقرنِ الحادي والعشرين تحت عنوانٍ" القيمُ الثقافيةُ العامة" أكبر مثال والتي علينا تنميتها ورعايتها لتحقيق أخلاقاً عالميةً، وهو يعتبرُ أولى خطوات إظهارِ دور المعلمِ في تفعيلِ الشراكةِ المجتمعيةِ مع المؤسسةِ التعليمية ِبصورةٍ حقيقيةٍ.
قراءة الكف – معرفة اسم الشريك في كفك فكيف تقرأه ؟؟ ماهي طريقة معرفة اسم الزوج من خلال قراءة الكف؟ وكيف نعرف إذا كان الزوج قريباً أو غريباً من خطوط الكف من الرقم ثمانية ؟ وما دلالات خط القلب عند الزوج ؟ خط الزواج على اليد ومعرفة اسم الشريك و الزوج من خلال قراءة الكف في قراءة الكف يعتبر كل خط من خطوط الكف له رمز خاص به وصفة خاصة تتعلق بصاحب الكف، وكلّما كان هذا الخط بارزاً كلّما كان هذا الشخص بارزاً بهذه الصفة. المرجع الرئيسي في قراءة الكف واكتشاف المستقبل بالصور الدليل الاساسي والشامل عن قراءة الكف وخطوط اليد ومعناها ودلالاتها وخباياها باكتشاف المستقبل ، فكل خط من خطوط الكف يحمل في داخله معنى و سرّاً كبيراً… و تُعتبر قراءة الكف من الممارسات القديمة في مختلف العصور، و قد احترف بها العديد من الناس إلى يومنا هذا. بالصور.. تعلم ببساطة كيف تقرأ الكف عن طريق خطوط اليد خطوط اليد تعتبر كسجلات تدون أحداث حياتنا وتوحي بالحصيلة الممكنة لأعمالنا وقراراتنا من خلال مجريات الحياة التي نعيشها. ومن المحتمل أن تتغير خطوط ايدينا وفق القرارت الواعية التي نتخذها. بالصور.. تعلم ببساطة كيف تقرأ الكف والبصمات في هذا الموضوع سنتعرف عن قرب عن قراءة الكف وقراءة البصمات من خلال كفنا على شخصيتنا وطباعنا، أو في شخصية وطباع الآخرين القريبن منا بشكل مبسط.
دليلك الاساسي في قراءة الكف قراءة الكف ومعرفة المستقبل ، قراءة الكف خط المال ، قراءة الكف خط القدر ، قراءة الكف ومعرفة أسرار اليد ، اشكال خط الزواج في الكف قراءة الكف بالصور مع الشرح شامل لتفسير خطوط اليد
اليونانيين و الرومان عرفوا هذي الممارسة و سموها قحافة اليد و هم يقصدون بذلك كامل يد النسان علما بن معظم المعلومات التي تتكلم عن هذي الممارسة فقد عبر السنين. تطرق بعض المفكرين القدامي امثال ديموقريطوس و رسطو فبعض كتاباتهم الى قراءة الكف كما ابدي كلا من هيبوقراطس و فيثاغورث اهتماما بهذه الممارسه. ما انطونيوس قيصر فقد كان يعمل لدية قارئ كف شخصى يدعي ارتيميدور جلب من منطقة لود سيا الصغرى). متحمس احدث لهذه الممارسة كان يوليوس قيصر الذي درج على فحص ايدى المقربين له و حتي منافسيه. وكهان هيكل اوقروس فروما كان لزاما عليهم دراسة قراءة الكف. منذ القرن الرابع الميلادي حظرت الكنيسة جميع الممارسات المتعلقة بقراءة الكف و من يخرق ذلك الحظر يعتبر كافرا و يصبح مصيرة فالغالب الموت. فى العصور الوسطي اطلت هذي الممارسة مع توافد الغجر على اوروبا. وفى عصر النهضة عادت هذي الممارسة بقوة كما كانت فالماضى عندما اصبح التنبو بالمستقبل لثانوي بالنسبة لفحص مهارات و متميزات المفحوص. الصابع - كل اصبع لها مسمى: السبابه: تسمي اصبع المشتري الوسطى: تسمي اصبع زحل البنصر: تسمي اصبع الشمس الخنصر: اصبع عطارد البهام: ينقسم لقسمين قسم يشمل الظفر و يسمي خلية الظفر او الرادة و القسم الثاني يسمي خلية المنطق تضاريس كف اليد التلال المجاورة للصابع تسمي حسب اسم الصبع الذي يقابلها.
قراءة الكف اليمني و اليسري قراءة الكف نظرة تاريخيه قراءة الكفوف اليمني و اليسري قراءة الكفوف نظرة تاريخيه قراءة الكف هي احدي طرق التنبو بالمستقبل الموجودة فالثقافة الشعبية لدي بعض الشعوب. قراءة الكف هي احدي طرق التنبو بالمستقبل الموجودة فالثقافة الشعبية لدي بعض الشعوب. تفترض هذي الكيفية معرفة صفات و مستقبل شخص ما من اثناء النظر مليا الى الخطوط و التعرجات الموجودة على كف النسان و بحسب هذي الكيفية فن يد النسان مقسمة لمناطق تشمل خطوط تدل على صفات معينة و كلما كانت الخطوط التي تدل على صفة ما اكثر عمقا كلما كان الشخص بارزا فهذه الصفه. القراءة فالكف من و جهة النظر العلمية هي مجرد علوم زائفة اذ انه لا توجد اية ابحاث تؤكد و تساند ادعاءات العارفين بهذه الممارسه. عرفت الحضارات القديمة فبلاد الرافدين و الهند و الصين قراءة الكف منذ وقت قديم ربما يعود 3000 قبل الميلاد و بقيت تتناقلها الجيال من جيل الى جيل. وقدم توثيق مكتوب يلقى الضوء على هذي الممارسة و جد فالهند مكتوبا بالغة السنسكريتية و يدعي انجاويديا التي بحسب معتقدات الهنود منحت كهدية للبشر من الهة البحر سمودرا. ايضا يعتقد الهنود ان حكماء الهند تعرفوا على بوذا من اثناء بعض العلامات على يدية و رجليه.
ام مستقيم اذا كان مائل فالأسم مائل كذلك و اقرأه من الكف اليمين هو اكثر وضوح للشخص الذي بغير ارتباط اما المرتبط فعليه بالكف الشمال يظهر الأسم فيه اكثر وضوحا يمكن معرفة اذا كان الزواج من قريب او بعيد بالنسبه للرجل او المراه من الكف الايمن ويمكن معرفة الكثير مما لا يعرفه بضل الله تعالى سوى محدثكم سيد الروحانيين العرب وسوف أشرح لكم طرق معرفة وقت الزواج وصلة القرابة وغير ذلك هنا لوجه الله تعالى وثوابها لروح جدي رحمه الله _________________ صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى