تقديم خدمات المرضى. وأضافت أن المستشفى أجرى (367034) فحوصات مخبرية و (37514) فحصا إشعاعيًا، وأشارت إلى أن مستشفى الملك خالد ومركز سلطان خالد للخدمات الصحية أجروا (485) عملية طارئة لمختلف المهن الطبية،وقدمت الأقسام الطبية والتأهيلية خدمات لـ (3904) مستفيد،وخدمات الرعاية الصحية الأولية. بلغ إجمالي عدد المستفيدين (13) مستفيداً من المركز الصحي (87038) وذكر أحدهم أن العيادة الذكية لمستشفى الملك خالد في حار حجي قامت بتفعيل خدمات التعرض للعقاقير لقسم العيادات الخارجية بالمنشأة بناءً على إجراءات وقائية روتينية غير طارئة،وهي أول عيادة صحية تابعة لمركز الرياض الصحي. قامت وحدة العناية المركزة بمستشفى المجتمع بتفعيل طب الاتصال. وظائف النيابة العامة رساله مستشفى الملك خالد بالخرج بذل قصاري جهدهل لتوفير سبل الراحه لمرضاها لذلك عملت علي وضع رساله لتجعلها نصب اعين كل موظفيها وعامليها. التركيز علي سلامه المريض وتعليمه الوعي الصحي اللازم لمجتمع ومحافظه الخرج وما يجاورها من مجتمعات عريقه عن طريق الالتزام بكافه المعايير اللازمة لتقديم رعايه صحيه متكامله. تتمثل رساله المستشفي في تكريس خدماتها الطبيه والصحيه لتقديم شتى الخدمات الطبيه والصحيه المناسبة.
كما أجرى المستشفى 367. 034 فحصًا مخبريًا و 37514 فحصًا إشعاعيًا. واستفاد ما يقرب من 30. 530 مريضاً من خدمات الطوارئ والإسعاف ، بينما قدمت العيادات الخارجية والعيادات الافتراضية بالمستشفى خدماتها إلى 29595 مريضاً. وفقا للإجراءات الوقائية التي تم اتخاذها خلال فترة فيروس كورونا ، أطلقت العيادة الذكية بمستشفى الملك خالد بالخرج خدمات التطبيب عن بعد للمرضى الخارجيين. تعاون مستشفى الملك خالد مع مركز الأمير سلطان للخدمات الصحية والطبية بمحافظة حرجي لتقديم الخدمات لنحو 168،931 مريضاً في عام 2021. – بلغ إجمالي عدد المستفيدين من خدمات الرعاية الصحية الأولية التي تقدمها المستشفيات 87. 038 مستفيداً ، وبلغ عدد المستفيدين من خدمات الرعاية الصحية الأولية التي تقدمها المستشفيات حوالي 13 مركزاً صحياً. بالإضافة إلى الخدمات التي قدمها قسم العلاج الطبي والتأهيلي لنحو 3،904 مستفيد ، أجرى المستشفى أيضًا العديد من عمليات الطوارئ في مختلف التخصصات الطبية ، بلغ مجموعها حوالي 485 عملية جراحية. نجح مستشفى الملك خالد ومركز الأمير سلطانهار للخدمات الطبية في إعداد معقم يدين كحولي في غرفة تحضير الدواء في صيدلية المستشفى.
ولقد بلغ عدد المستفيدين من خدمات المستشفى في عام 2020 نحو 168931 مستفيد. حيث جرى إجراء فحوص مخبرية بعدد 367034، وفحوص شعاعية بعدد 37514، كما وصل عدد المستفيدين من خدمات الطوارئ والإسعاف نحو 30530 مريض، وبلغ عدد الخدمات التي عرضتها العيادات الخارجية والافتراضية نحو 29595. أما عن عدد العمليات العاجلة التي جرى إجراؤها بالمستشفى في شتى التخصصات الطبية فقد وصل نحو 485 عملية، وقد استفاد من قسم العلاج الطبي والتأهيلي حوالي 3904 مستفيد. ومن أفضل إنجازات المستشفى نجاحها في تجهيز معقم يدوي كحولي بغرفة التركيبات الصيدلانية بالمستشفى، والذي اعتمدته لجنة الصيدلة والعلاجيات ولجنة الوقاية ومكافحة العدوى. وفي تشرين الأول عام 2020 جرى الإبلاغ عن فوز المستشفى بجائزة أفضل مشروع تطوير أداء لمستشفى عام على مستوى المملكة العربية السعودية لسنة 2019 والتي تقدمها وزارة الصحة السعودية. رؤية وأهداف مستشفى الملك خالد بالخرج أما عن رؤية المستشفى التي ترنو إليها هي التعليم والتدريب المستمر من أجل ريادتها على مستوى محافظة الخرج. بالإضافة إلى تطوير الخدمات المُقدمة لجميع المستفدين من أجل بناء مجتمع صحي. كما تتركز برقية المستشفى على تقديم عناية صحية بأفضل نوعية ممكنة والحفاظ على سلامة المريض، وتثقيف أهل الخرج والمدن المجاورة صحيًا.
ذات صلة شروط المسح على الجوارب كيفية المسح على الجوارب شروط المسح على الخفين أن يلبسهما على طهارة يُشترط في المسح على الخفّين أن يلبسهما المسلم على طهارة ، وإن نسيَ فلبسهما على غير طهارة كان المسح غير صحيح، كمن كان غير متوضئ ولبس الخفين ولمّا أراد الوضوء مسح عليهما فالصلاة غير صحيحة وعليه إعادتها؛ لأنّه أدّاها من غير وضوء. [١] [٢] وقد دلّ على هذا الشرط ما ثبت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من حديث المغيرة بن شعبة -رضيَ الله عنه-أنّه قال: (كُنْتُ مع النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في سَفَرٍ، فأهْوَيْتُ لأنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقالَ: دَعْهُمَا، فإنِّي أدْخَلْتُهُما طَاهِرَتَيْنِ، فَمَسَحَ عليهمَا). شروط المسح على الخفين - موقع مُحيط. [١] [٢] أن يكون المسح في الحَدَث الأصغر لا في الأكبر يقتصر المسح على الخفّين في حالة التطهّر من الحدث الأصغر الذي يكون في الوضوء، ولا يمكن أن يكون في الغسل من الجنابة، أو الحيض، أوالنّفاس، كذلك لا يكون في الأغسال المسنونة مثل؛ غسل العيدين، وغسل الجمعة، وغسل الحج. [٣] وقد نُقل هذا الشرط بالإجماع الذي نقله النووي، وابن قدامة وغيرهم، وبدليل ما رواه صفوان بن عسال -رضيَ الله عنه- فقال: (كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ- يأمُرُنا إذا كنَّا سُفْرًا أن لا ننزِعَ خِفَافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهِنَّ إلَّا مِن جنابةٍ، ولكن مِن غائطٍ وبَولٍ ونَومٍ).
س: سؤال من: م. ص - يقول: هل يشترط في المسح على الخفين خف معين، أم أي خف آخر كان؟ ج: يشرع المسح على الخفين: إذا كانا ساترين للقدمين والكعبين، طاهرين ومن جلد أي حيوان كان من الحيوانات الطاهرة؛ كالإبل والبقر والغنم ونحوها، إذا لبسهما على طهارة. من شروط المسح علي الخفين عند المالكيه. ويجوز المسح على الجوربين، وهما: ما ينسج لستر القدمين من قطن أو صوف أو غيرهما، كالخفين في أصح قولي العلماء؛ لأنه قد ثبت عن النبي ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين، وثبت ذلك عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ ورضي الله عنهم، ولأنهما في معنى الخفين في حصول الارتفاق بهما، وذلك في مدة المسح، وهي: يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، تبدأ من المسح بعد الحدث في أصح قولي العلماء؛ للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، إذا لبسهما بعد كمال الطهارة، وذلك في الطهارة الصغرى. أما في الطهارة الكبرى فلا يمسح عليهما، بل يجب خلعهما وغسل القدمين؛ لما ثبت عن صفوان بن عسال قال: كان رسول الله ﷺ يأمرنا إذا كنا سفرًا ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم أخرجه النسائي، والترمذي واللفظ له، وابن خزيمة وصححاه، كما قاله الحافظ في البلوغ. والطهارة الكبرى: هي الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس، أما الطهارة الصغرى: فهي الطهارة من الحدث الأصغر؛ كالبول، والريح، وغيرهما من نواقض الوضوء.
تاريخ النشر: الخميس 21 ذو الحجة 1424 هـ - 12-2-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 5345 220063 0 793 السؤال ما هي شروط المسح على الخفين والجوربين وما حكم ذلك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمسح على الخفين والجوربين ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله وقوله، وعليه العمل عند كافة أهل العلم من أهل السنة. فقد ثبت في الصحيحين عن جرير أنه بال، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل له: تفعل هكذا؟ قال: نعم، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا. قال: إبراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث، لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة. يعني أن هذا الحديث ليس منسوخاً بآية المائدة كما يدعيه البعض؛ لتأخر إسلام جرير. وفي الصحيحين أيضاً عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير، فأفرغت عليه من الإداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما. وفي المسند وصحيح ابن حبان والسنن عن صفوان بن عسال قال: كنت في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهر ثلاثاً إذا سافرنا، ويوماً وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلاَّ من جنابة.