خط الحمل في البطن وجنس الجنين هو خط يظهر بطول البطن، وعلى الأغلب يظهر تحت السرة وصولًا لمنطقة العانة، وهو ينتج عن التغيرات الهرمونية في الحمل التي تسبب صبغات في الجلد. نظرًا لأن البعض يربط وجود خط الحمل بنوع الجنين، أهتم موقع شقاوة بتوضيح العلاقة بين خط الحمل في البطن وجنس الجنين. خط الحمل في البطن وجنس الجنين يسمى خط الحمل هذا بالخط الأسود، وهو عبارة عن خط داكن اللون، يظهر لحوالي 75% من الحوامل، ويكون أكثر وضوحًا للحامل ذات البشرة الداكنة عن الحوامل أصحاب البشرة البيضاء. في بعض الحالات يظهر هذا الخط من السرة إلى العانة، وفي بعض الحالات الأخرى يظهر بداية من السرة ويتجه لأعلى البطن، وقد تداولت الأقاويل قديمًا حول خط الحمل في البطن وجنس الجنين، حيث إن وجوده أعلى السرة يشير إلى الحمل في صبي، بينما وجوده أسفل السرة يشير إلى الحمل بفتاة. لماذا يظهر خط طولي داكن في منطقة البطن؟ - بيبي سنتر آرابيا. كما تتجه بعض الأقاويل الأخرى عن خط الحمل في البطن وجنس الجنين، حيث تقول إن ظهور الخط وكونه أغمق يشير إلى الجنين الذكر، بينما كون الخط فاتح فهذه علامة على الحمل بفتاة. لم يثبت علميًا حتى الأن ما يثبت تلك الاقاويل، فمثلها مثل معرفة نوع الجنين عن طريق البول والملح، ومعرفة نوع الجنين عن طريق رائحة البول ولونه.
القيء. عسر الهضم. الحمى. اضطرابات الجهاز الهضمي مثل: الإمساك الشديد (على الرغم أنه أحد أعراض الحمل، لكن إذا ترافق مع بعض الأعراض المذكورة هنا.. فقد يشير إلى مخاطر الإصابة بالفتق السري). ظهور خط بني على البطن في فترة الحمل. التهاب السرة، أو لديك انتفاخ مستطيل الشكل أو كروي بالقرب من السرة. ألم في السرة أو حولها عند السعال أو العطس أو الانحناء. صعوبة في الحركة خلال المراحل الأخيرة من الحمل. حساسية السرّة: حكة الجلد وخاصة حول السرة شائعة خلال الحمل، فعندما يتمدد الجلد قد يصبح متهيجاً، وهي حالة مؤقتة وطبيعية، يمكنك استخدام المرطبات الطبية للشعور بالراحة، وعليك التحدث إلى طبيبك إذا لم تتوصلي إلى حل، فقد تكونين مصابة بحالة من الحساسية المفرطة، خاصة إذا ترافقت مع طفح جلدي وليس مجرد حكة بسيطة، والطبيب هو المتخصص الوحيد القادر على علاج المشكلة [5]. هل يجوز للحامل تنظيف السرة من السواد؟ تنظيف السرة خلال الحمل أمر في غاية الأهمية كي لا تتعرض للالتهابات، ونظراً للتغيرات التي تطرأ على السرة خلال الحمل، لا بد من معرفة كيفية تنظيفها بالشكل الصحيح والمناسب، من خلال استخدام مواد صحية مع القطن لتنظيف السرة وليس بالإصبع، نظراً لمضار ذلك وخشية خدش السرة بالأظفر، حيث يمكنك استخدام المعقم الكحولي الخفيف أو المياه المالحة في تنظيف السرة، كما يمكن استخدام الفازلين وأي نوع من المطهر الموجود في صيدلية المنزل [6].
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (الحمل والولادة و الرضاعة - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 02-03-2007, 11:45 AM #1 يا بنات بس بدي اسال اللي بتعرف عن الخط البني اللي بيطلع على البطن شو بكون اصله وهو في اسفل البطن?? يا ريت تفيدوني اللي بتعرف???
السؤال: أنا فتاة ملتزمة بديني ، من رمضان الفائت وأنا أدعي ربي بأمور معينة وألح في الدعاء وأطيل السجود وأبكي وأكثر من الدعاء. وبعد انتهاء رمضان استمريت بالدعاء بها، وجاء الحج وحجيت ودعيت وأنا واقفة بعرفة واستمريت بالدعاء إلى رمضان هذا, وإلى الآن ما تحقق منها أي شيء الأسبوع هذا أصبحت أطالع حالي وأتأمل واستوعبت أن حالي الآن نفسه بالضبط قبل سنة، ما تغير أي شيء، فأصابني يأس شديد جدا وشعور بالجرح والخذلان، وصار عندي برود تجاه الطاعة.. سمعت وقرأت كثيرًا من يقول أنه دعى بإلحاح في رمضان وما أتى رمضان المقبل إلا ودعاؤه استجيب.
41-سورة فصّلت 49 ﴿49﴾ لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ لا يملُّ الإنسان من دعاء ربه طالبًا الخير الدنيوي، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله، قنوط بسوء الظن بربه. 42-سورة الشورى 28 ﴿28﴾ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ والله وحده هو الذي ينزل المطر من السماء، فيغيثهم به من بعد ما يئسوا من نزوله، وينشر رحمته في خلقه، فيعمهم بالغيث، وهو الوليُّ الذي يتولى عباده بإحسانه وفضله، الحميد في ولايته وتدبيره. 30-سورة الرّوم 36 ﴿36﴾ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ وإذا أذقنا الناس منا نعمة مِن صحة وعافية ورخاء، فرحوا بذلك فرح بطرٍ وأَشَرٍ، لا فرح شكر، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم، إذا هم يَيْئَسون من زوال ذلك، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة. اليأس من الدعاء بعد. 29-سورة العنكبوت 23 ﴿23﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَٰئِكَ يَئِسُوا مِن رَّحْمَتِي وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ والذين جحدوا حُجج الله وأنكروا أدلته، ولقاءه يوم القيامة، أولئك ليس لهم مطمع في رحمتي لَمَّا عاينوا ما أُعِدَّ لهم من العذاب، وأولئك لهم عذاب مؤلم موجع.
فإن بعض العبارات ليس فيها هذا التناقض والتصادم مع العقيدة أو الشريعة ، وإنما فيها بعض المخالفة لمكانة بعض العبادات والطاعات، ولعل من أمثال ذلك قول العامة عند وقوع مصيبة خاصة أو عامة "ليس لك -لنا- الآن إلا الدعاء " الأمر الذي قد يوحي بأن الدعاء غير ضروري قبل ذلك، وهو ما يتناقض مع حقيقة أهمية ومكانة الدعاء، سواءً قبل وقوع المصيبة أو أثناء ذلك أو بعدها. ولعل من الأدلة على ذلك الخطأ الشائع عند عامة المسلمين عن مكانة الدعاء، أن كثيرًا من الناس قد ينسى أثر الدعاء وفاعليته في أيام الرخاء، ولا يتذكر أن يدعو الله إلا إن وقعت به شدة أو محنة، ويا ليت الجميع يستمر في الدعاء أو يلتزمه بعد وقوع المصيبة، بل كثير من المسلمين يتركون الدعاء بعد فترة وجيزة من وقوع المصائب، الأمر الذي قد يوحي بأن دعاء البعض إنما هو لرفع البلاء والكرب بشكلٍ عاجل، فإذا ما تأخرت الاستجابة أو طالت، أصيب الناس باليأس والقنوط المنهي عنه، وتوقف معظمهم عن الدعاء المطالب به. لقد نسي من يرتكب مثل هذا الخطأ أن الدعاء في الإسلام عبادة كسائر العبادات، بل ربما يكون الدعاء هو ثمرة العبادات والهدف المقصود منها، ومن هنا ورد في الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن الدعاء هو العبادة » ثم قرأ: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}» (سنن ابن ماجة، برقم: [3828]، وصحّحه الألباني).
واعلم أن دعاء المسلم لن يضيع، فإما أن يعجل الله له به ما أراد، وإما أن يدخر له ثوابه، وإما أن يصرف عنه به شرا، أو بلاء في هذه الدنيا، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا: إذا نكثر؟ قال: الله أكثر. رواه الإمام أحمد وغيره، وصححه الشيخ الألباني. قال ابن عبد البر في التمهيد: وفيه دليل على أنه لا بد من الإجابة على إحدى هذه الأوجه الثلاثة. انتهى. وقال المناوي في فيض القدير: فكل داع يستجاب له، لكن تتنوع الإجابة، فتارة تقع بعين ما دعا به، وتارة بعوضه بحسب ما تقتضيه مصلحته وحاله، فأشار به إلى أن من رحمة الله بعبده أن يدعو بأمر دنيوي فلا يستجاب له، بل يعوضه خيرا منه من صرف سوء عنه، أو ادخار ذلك له في الآخرة، أو مغفرة ذنبه. اليأس من الدعاء قبل الطعام. انتهى. وعلى هذا، فإن المسلم دائما يكثر من دعاء الله تعالى ويرجو الإجابة، وإذا كان دعاؤك بحصول أمر دنيوي، ولم تر الإجابة، فاعلم أن دعاءك لن يضيع، بل ستحصل على إحدى الخصال الثلاث المتقدمة، واحرص على توفر شروط إجابة الدعاء، وانتفاء موانع الإجابة، وقد ذكرنا تفصيل ذلك في الفتويين رقم: 71758 ، ورقم: 123487.
وأضاف: الدعاء الثاني هو دعاء سيدنا نوح "رب إني مغلوب فانتصر"، فبعد سنين طويلة دعا عليه السلام بها الدعاء وجاءت الاستجابة من الله "ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر وفجرناا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر" ، فلو أن كل من ظلموك أثوى منك ادعو بدعاء سيدنا نوح. واختتم الداعية الإسلامي بتوضيح معنى الدعاء الثالث" رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي" ، وقال انه يبث الأمل ، وقال: يجب أن نحافظ على ترديد الأدعية الثلاثة ونستحضرهم دائما في مواجهة ما نقابله من صعوبات الحياة